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Namque cervix eius saxo ita icta est, ut oculis caligine
offusa
conlaberetur, ne mentis quidem compos:
(쿠르티우스 루푸스, 퀸투스, 알렉산드로스 대왕 전기, 7권, 6장 27:3)
Igitur patefacto latius vulnere et spiculo evolso ingens vis sanguinis manare coepit linquique animo rex et caligine oculis
offusa
velut moribundus extendi.
(쿠르티우스 루푸스, 퀸투스, 알렉산드로스 대왕 전기, 9권, 5장 31:2)
hinc mihi tanta pestis et
offusae
media inter dicta tenebrae.
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 아르고나우티카, C. Valeri Flacci Argonauticon Liber Quartus. 503:2)
nova lux
offusa
Cytaeis.
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 아르고나우티카, C. Valeri Flacci Argonauticon Liber Quintus. 495:1)
"Nobis vero ad intellectum pectus angustum est, et ideo sic eum digne aestimamus, dum
inaestimabilem
dicimus."
(미누쿠이우스 펠릭스, 마르쿠스, 옥타비우스, 18장 1:28)
Aestimabile esse dicunt - sic enim, ut opinor, appellemus - id, quod aut ipsum secundum naturam sit aut tale quid efficiat, ut selectione dignum propterea sit, quod aliquod pondus habeat dignum aestimatione, quam illi ἀξίαν vocant, contraque
inaestimabile
, quod sit superiori contrarium.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER TERTIUS 26:3)
Ut enim obscuratur et
offunditur
luce solis lumen lucernae, et ut interit
magnitudine maris Aegaei stilla mellis, et ut in divitiis Croesi teruncii accessio et gradus unus in ea via, quae est hinc in Indiam, sic, cum sit is bonorum finis, quem Stoici dicunt, omnis ista rerum corporearum aestimatio splendore virtutis et magnitudine obscuretur et obruatur atque intereat necesse est.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER TERTIUS 59:1)
multis etiam sensi mirabile videri eam nobis potissimum probatam esse philosophiam, quae lucem eriperet et quasi noctem quandam rebus
offunderet
, desertaeque disciplinae et iam pridem relictae patrocinium necopinatum a nobis esse susceptum.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER PRIMUS 6:2)
isti autem quos tu probas tantis
offusis
tenebris ne scintillam quidem ullam nobis ad dispiciendum reliquerunt;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 루쿨루스 83:5)
ergo ut illis aqua sic nobis aer crassus
offunditur
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 루쿨루스 109:5)
qui, tamquam si
offusa
rei publicae sempiterna nox esset, ita ruebant in tenebris omniaque miscebant;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 로스키우스 변호문, 32장 3:3)
et tamen, ut medici toto corpore curando minimae etiam parti, si condoluit, medentur, sic philosophia cum universam aegritudinem sustulit,
etiam, si quis error alicunde extitit, si paupertas momordit, si ignominia pupugit, si quid tenebrarum
obfudit
exilium, aut eorum quae modo dixi si quid extitit.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 82:1)
sed, ut opinor, hic error et haec indoctorum animis
offusa
caligo est, quod tam longe retro respicere non possunt nec eos, a quibus vita hominum instructa primis sit, fuisse philosophos arbitrantur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 5권 6:4)
Terrore
offuso
et perturbatis sensibus Derepit ad cubile setosae suis:
(파이드루스, 이솝 우화, Liber Secundus, Aquila, feles, et aper.8)
Solet dicere Claudius Restitutus, qui mihi respondit, vir exercitatus et vigilans et quamlibet subitis paratus, numquam sibi tantum caliginis tantum perturbationis
offusum
, quam cum praerepta et extorta defensioni suae cerneret, in quibus omnem fiduciam reponebat.
(소 플리니우스, 편지들, 3권, letter 9 15:1)
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