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adeo ut fortior sit earum fuga ab istis interjacentibus quam desiderium
uniendi
se cum partibus sui similibus;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 458:16)
Etenim viola, rosa sicca, lactuca, et hujusmodi benedicta sive benigna, per vapores suos amicos et moderate refrigerantes, invitant spiritus ut se
uniant
, et ipsorum acrem et inquietum motum compescunt.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 483:11)
sed cum super aliis foliis pariter cadant, contineri scilicet et durare in foliis quercus, quia sunt bene
unita
, nec spongiosa, ut plurima ex aliis.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 485:23)
coelestium, per radios suos directos, reflexos, refractos, et
unitos
in speculis comburentibus;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 486:21)
Quicquid denique populum offendit, simulque eos in caussa communi
unit
et conspirare facit.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XV. DE SEDITIONIBUS ET TURBIS 13:4)
Praeterea consiliarii raro ita inter se
uniuntur
, quin alius super alium excubias agat.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XX. DE CONSILIO 6:5)
His simul
unitis
, datur huic id soluere litis:
(BALDO, NOUUS ESOPUS, X. De columba, mure, coruo, testudine et capreolo 11:6)
Quod enim in
unis
tribus terminus evenit, idem contingit in ceteris.
(보이티우스, De Arithmetica, Liber primus, Demonstratio quemadmodum omnis inaequalitas ab aequalitate processerit. 1:6)
Ponatur itaque primo primus aequalis, id est unus, secundus vero primo et secundo, id est ij, tertius vero primo, duobus secundis et tertio par sit, id est uni et duobus
unis
et uni, quod sunt iiij ut est descriptio.
(보이티우스, De Arithmetica, Liber primus, Demonstratio quemadmodum omnis inaequalitas ab aequalitate processerit. 3:1)
Angulares autem omnium multiplices evenire necesse est. Erunt autem duplicium quidem triplices, triplicium quadruplices, quadruplorum vero quincupli et secundum eandem ordinis
incommutabilem
rationem sibimet cuncta consentient.
(보이티우스, De Arithmetica, Liber secundus, De inveniendo in unoquoque numero quot numeros eiusdem proportionis possit praecedere eorumque descriptio descriptionisque expositio. 23:6)
Considerans etiam quod necesse est hanc causam esse aeternam et
incommutabilem
, semper uno modo se habentem, si enim ipsa non esset aeterna, universaliter nihil esset aeternum.
(Boethius De Dacia, DE SUMMO BONO 9:1)
Et causa etiam est
incommutabilis
semper uno modo se habens, quia transmutatio non est possibilis nisi in rebus imperfectis, et si aliquod est ens perfectissimum in mundo, dignum est quod hoc sit prima causa.
(Boethius De Dacia, DE SUMMO BONO 9:3)
Scipio interim cum his copiis quas paulo ante demonstravimus, Uticae grandi praesidio relicto profectus primum Hadrumeti castra ponit, deinde ibi paucos dies commoratus noctu itinere facto cum Labieni et Petrei copiis coniungit, atque
unis
castris factis III milia passuum longe considunt.
(카이사르, 아프리카 전기 24:1)
Ibi in campo castris
unis
positis ipse frumentatum circum villas cum parte exercitus profectus magno invento hordei olei vini fici numero, pauco tritici, atque recreato exercitu redit in castra.
(카이사르, 아프리카 전기 67:2)
sese
unis
Suebis concedere, quibus ne di quidem immortales pares esse possint; reliquum quidem in terris esse neminem quem non superare possint.
(카이사르, 갈리아 전기, 4권, 7장5)
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