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"O nos beatas quas
infantis
aurei nutrimenta laetabunt."
(아풀레이우스, 변신, 5권117)
Quo tempore dominus Leo Papa apostolicae sedi praeerat, qui praefatum
infantem
Aelfredum oppido ordinans unxit in regem, et in filium adoptionis sibimet accipiens confirmavit.
(ASSERIUS, DE REBUS GESTIS AELFREDI, 8 11:2)
Aethelweard, omnibus iunior, ludis literariae disciplinae, divino consilio et admirabili regis providentia, cum omnibus pene totius regionis nobilibus
infantibus
et etiam multis ignobilibus, sub diligenti magistrorum cura traditus est.
(ASSERIUS, DE REBUS GESTIS AELFREDI, 75 78:4)
Nam primitus, quia nullum de sua propria gente nobilem ac liberum hominem, nisi
infantes
, qui nihil boni eligere nec mali respuere pro teneritudine invalidae aetatis adhuc possunt, qui monasticam voluntarie vellet subire vitam, habebat;
(ASSERIUS, DE REBUS GESTIS AELFREDI, 93 98:1)
Ex quibus, cum nec adhuc tantum numerum, quantum vellet, haberet, comparavit etiam quamplurimos eiusdem gentis Gallicae, ex quibus quosdam
infantes
in eodem monasterio edoceri imperavit, et subsequenti tempore ad monachicum habitum sublevari.
(ASSERIUS, DE REBUS GESTIS AELFREDI, 94 99:3)
Accesserat dehinc lectio ad eum locum, in quo maritus senex super uxore divite atque deformi querebatur, quod ancillam suam, non inscito puellam ministerio et facie haut inliberali, coactus erat venundare, suspectam uxori quasi
paelicem
.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Secundus, XXIII 10:1)
"Quis vestrarum fuit integra aetatula, Quae hoc idem a viro suo, quod ego anus modo Effeci,
paelice
ut meum privarem virum?
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Secundus, XXIII 12:12)
Memini ego Romae accurate hoc atque sollicite quaesitum, negotio non rei tunc parvae postulante, an octavo mense
infans
ex utero vivus editus et statim mortuus ius trium liberorum supplevisset, cum abortio quibusdam, non partus, videretur mensis octavi intempestivitas.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Tertius, XVI 21:1)
Nam et magna, inquit, pars dente aliquo carent, neque eo inagis plerique homines morbosi sunt, et admodum est dicere non sanos nasci homines, quoniam cum
infantibus
non simul dentes gignuntur.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Quartus, II 13:3)
atque inibi, quid sit proprie
paelex
quaeque eius vocabuli ratio sit.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Quartus, III 1:2)
Paelicem
autem appellatam probrosamque habitam, quae iuncta consuetaque esset cum eo in cuius manu mancipioque alia matrimonii causa foret, hac antiquissima lege ostenditur, quam Numae regis fuisse accepimus:
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Quartus, III 4:1)
Paelex
aedem Iunonis ne tangito;
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Quartus, III 4:2)
Paelex
autem quasi πάλλαξ, id est quasi παλλακίσ. Ut pleraque alia, ita hoc quoque vocabulum de Graeco flexum est.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Quartus, III 4:4)
filius Croesi regis, cum iam fari per aetatem posset,
infans
erat et, cum iam multum adolevisset, item nihil fari quibat.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Quintus, IX 2:1)
Id etiam in isdem libris scriptum offendimus, quod postea in libro quoque Plinii Secundi Naturalis Historiae septimo legi, esse quasdam in terra Africa hominum familias voce atque lingua effascinantium, qui si impensius forte laudaverint pulchras arbores, segetes laetiores,
infantes
amoeniores, egregios equos, pecudes pastu atque cultu opimas, emoriantur repente haec omnia, nulli aliae causae obnoxia.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Nonus, IV 8:1)
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