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Denique inter temptamenta Christianorum botulos etiam cruore distensos admovetis, certissima scilicet
inlicitum
esse penes illos per quod exorbitare eos vultis.
(테르툴리아누스, Apologeticum, 9장 14:1)
Proinde nec paulo lenius inter licitas factiones sectam istam deputari oportebat, a qua nihil tale committitur quale de
inlicitis
factionibus timeri solet?
(테르툴리아누스, Apologeticum, 38장 1:1)
De eorum quoque stipendio cogitandum atque prouidendum est, et sub ecclesiastica regula sunt tenendi, ut bonis moribus uiuant, et canendis psalmis inuigilent, et ab omnibus
inlicitis
et cor et linguam et corpus Deo auctore conseruent.
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER PRIMUS., CAP. XXVII. 1:13)
Quia mulieri uir miscetur, quando
inlicitae
concupiscentiae animus in cogitatione per delectationem coniungitur;
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER PRIMUS., CAP. XXVII. 7:25)
Sicut enim quis ardet in corpore per
inlicitam
uoluptatem, ita solutus corpore ardebit per debitam poenam.
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER TERTIUS., CAP. XIX. 1:23)
Habuerat enim unus ex his, qui eum occiderunt, comitibus
inlicitum
coniugium;
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER TERTIUS., CAP. XXII. 2:5)
tamquam proserpens bestiast
bilinguis
et scelestus.
(티투스 마키우스 플라우투스, Persa, act 2, scene 491)
nam ubi amans complexust amantem, ubi ad labra labella adiungit, ubi alter alterum
bilingui
manifesto inter se prehendunt, ubi mammam mammicula opprimit aut, si lubet, corpora conduplicantur, manu candida cantharum dulciferum propinat amicissima amico:
(티투스 마키우스 플라우투스, Pseudolus, act 5, scene 115)
quamquam vos colubrino ingenio ambae estis, edico prius, ne duplicis habeatis linguas, ne ego
bilinguis
vos necem, nisi si ad tintinnaculos voltis vos educi viros.
(티투스 마키우스 플라우투스, Truculentus, act 4, scene 36)
Haec coitio Christianorum merito sane
inlicita
, si
inlicitis
par, merito damnanda, si quis de ea queritur eo titulo quo de factionibus querela est.
(테르툴리아누스, Apologeticum, 39장 20:1)
alterum horum fatearis necesse est, aut
inlicitum
non fuisse in quo tot conscios non timuerim, aut si
inlicitum
fuit, scire tot conscios non debuisse.
(아풀레이우스, 변명 45:6)
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