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Dixi "non acerba verba timebis, sed blanda," quia ut dixit sapiens, "Malushomo qui blande loquitur
innocentium
laqueus est."
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER II 120:11)
Nam ut ait Salomon,"Qui festinat dictari non erit
innocens
."
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER III 4:9)
Turpe est enim beatam vitam in auro vel argento reponere,quia ut ait
Innocentius
, "Opes non faciunt hominem divitem, sed egenum."
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER III 8:3)
Et quidamalius sapiens dixit, "Qui
innocentem
dampnat sententia, semper est reus,cum cotidie se punit conscientia."
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER III 15:16)
Inde eciam lexait, "Sanctius est inpunitum relinquere facinus inpunitum relinquere facinus[sic] nocentis, quam
innocentem
condempnare."
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER III 93:22)
Dixit enim
Innocentius
papa in libro De Contemptu Mundi:"
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 73:3)
"Malus homo, qui blande loquitur,
innocentium
laueus est;"
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 119:13)
"Pecunia avaro supplicium est, profuso decus,
parricidium
proditori.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 257:13)
Quid
innocentem
condempnatis quove eum ducitis?
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 18:36)
Hic
innocens
supplicio deputatur, ego nocens libertatefruor!
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 18:41)
Ab iniquitate
innocentem
me non fecisti.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 3장 6:8)
Cum sancto sanctus eris et cum electo electus eris, et cum perverso perversus eris, et cum innocente
innocens
eris (Ps. XVII, 26, 27):
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 9장 5:7)
quia melius est cognoscere quomodo
innocentes
salventur, quam quomodo crucientur flagitiosi.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 11장 2:30)
nisi quia locus nudus gignentium eligitur
parricidio
?
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 8장 2:4)
Justum igitur natura est impertita judicium, ea loca in quibus erat futurum
parricidium
, muneris sui dote privando:
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 8장 2:17)
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