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'Tandem commodius licet sedere, Nunc est reddita dignitas equestris, Turba non premimur nec
inquinamur
':
(마르티알리스, 에피그램집, 5권, VIII2)
Hic lauru
redimita
comas et candida cultu Roma salutavit voce manuque ducem.
(마르티알리스, 에피그램집, 8권, LXV3)
Cum siccare sacram largo Permessida posset Ore, verecundam maluit esse sitim, Pieriam tenui frontem
redimire
corona Contentus, famae nec dare vela suae.
(마르티알리스, 에피그램집, 8권, LXX2)
Tempora Pieria solitus
redimire
corona, Nec minus attonitis vox celebrata reis, Hic situs est, hic ille tuus, Sempronia, Rufus, Cuius et ipse tui flagrat amore cinis.
(마르티알리스, 에피그램집, 12권, LII1)
Baetis olivifera crinem
redimite
corona, Aurea qui nitidis vellera tinguis aquis;
(마르티알리스, 에피그램집, 12권, XCVIII1)
tenent media omnia silvae causam reddit cur non facilis sit animarum regressus, quia omnia polluta et
inquinata
sunt:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM SEXTVM COMMENTARIVS., commline 1311)
sic anima ex eo quod datur corpori
inquinata
, etiam si corpus deponat, necesse habet purgari.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM SEXTVM COMMENTARIVS., commline 72442)
et bene 'pingit', non '
inquinat
';
(마우루스 세르비우스 호노라투스, In Vergilii Bucolicon Librum, ECLOGA SEXTA., commline 223)
torta
redimitus
tempora quercv id est habens in memoriam victum priorem, a quo Cereris revocatus est benignitate:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 1권, commline 3481)
verba ipsa non illa quidem elegantissimo sermone - itaque diligenter loquendi laude caruit neque tamen est admodum
inquinate
locutus - , sed illa, quae propria laus oratoris est in verbis, - nam ipsum Latine loqui est illud quidem, ut paulo ante dixi, in magna laude ponendum, sed non tam sua sponte quam quod est a plerisque neglectum:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스, 37장 2:1)
qui mihi accubantes in conviviis conplexi mulieres inpudicas vino languidi, conferti cibo, sertis
redimiti
, unguentis obliti, debilitati stupris eructant sermonibus suis caedem bonorum atque urbis incendia.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATIONES IN CATILINAM, ORATIO IN L. CATILINAM SECVNDA 10:9)
Et, qui sapientes non sint, omnes aeque esse miseros, Stoici hoc videlicet viderunt, illos autem id fugerat superiores, qui
arbitrabantur homines sceleribus et parricidiis
inquinatos
nihilo miseriores esse quam eos, qui, cum caste et integre viverent, nondum perfectam illam sapientiam essent consecuti.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER QUARTUS 86:1)
ad eas enim res referre, quae agas, quarum una, si quis malo careat, in summo eum bono dicat esse, altera versetur in levissima parte naturae, obscurantis est omnem splendorem honestatis, ne dicam
inquinantis
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER QUINTUS 30:4)
Nullum igitur eorum factum potest utile esse, cum sit tot vitiis
inquinatum
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER TERTIUS 75:8)
in verbis si
inquinatum
, si abiectum, si non aptum, si durum, si longe petitum.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Optimo Genere Oratorvm, 3장 1:7)
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