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ilicet arrectae mentes,
evictaque
matrum corda sacer Veneris gemitus rapit:
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 아르고나우티카, C. Valeri Flacci Argonauticon Liber Secundus. 198:1)
facit ipse verendam nam deus et flatu non
inscia
gliscit anhelo.
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 아르고나우티카, C. Valeri Flacci Argonauticon Liber Secundus. 294:2)
cadit
inscia
clavo dextera, demittitque oculos, solataque puppis
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 아르고나우티카, C. Valeri Flacci Argonauticon Liber Tertius. 45:1)
custos Argus placet,
inscia
somni lumina non aliter toto cui vertice, quam si
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 아르고나우티카, C. Valeri Flacci Argonauticon Liber Quartus. 386:1)
Argolicus morbis fatisque rapacibus Idmon labitur extremi sibi tum non
inscius
aevi.
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 아르고나우티카, C. Valeri Flacci Argonauticon Liber Quintus. 4:1)
' contra
inscius
astus 'ergo nec hic nostris derat labor arduus actis'
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 아르고나우티카, C. Valeri Flacci Argonauticon Liber Quintus. 572:1)
Te quoque, Canthe, tui non
inscia
funeris Argo flevit ab invita rapientem tela carina.
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 아르고나우티카, C. Valeri Flacci Argonauticon Liber Sextus. 334:1)
et iam laeta minus praesentis imagine pugnae castigatque metus et quas alit
inscia
curas,
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 아르고나우티카, C. Valeri Flacci Argonauticon Liber Sextus. 690:1)
sit suo similis patri Manlio et facile
insciis
noscitetur ab omnibus et pudicitiam suae matris indicet ore.
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 노래, Long Poems , Poem 6181)
Templa quoque spoliata, cotidie matronarum frequentata concursu, parvulosque admirantes et
inscios
peccata patrum luere destinatos videre pigebit. 17.
(단테 알리기에리, Epistolae 40:3)
Vere fumos, evaporante sanie, vitiantes exhalat, et inde vicine pecudes et
inscie
contabescunt, dum falsis illiciendo blanditiis et figmentis aggregat sibi finitimos et infatuat aggregatos.
(단테 알리기에리, Epistolae 56:9)
Sunt etiam tertii—quos decretalistas vocant—qui, theologie ac phylosophie cuiuslibet
inscii
et expertes, suis decretalibus—quas profecto venerandas existimo—tota intentione innixi, de illarum prevalentia—credo—sperantes, Imperio derogant. 10.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 3:18)
de quo Cristus ipsum increpasset sicut multotiens increpavit, cum
inscie
responderet.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 9:29)
4. Presumpsit ergo in corde suo incurabilis homo, sub persuasione gigantis Nembroth, arte sua non solum superare naturam, sed etiam ipsum naturantem, qui Deus est, et cepit edificare turrim in Sennaar, que postea dicta est Babel, hoc est ‘confusio’, per quam celum sperabat ascendere, intendens
inscius
non equare, sed suum superare Factorem.
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER PRIMUS 44:1)
Inscius
cum Indis pugnandi Braddockius, nec in hostes irruit, nec pedem retro tulit, sed copias suas improviso impetu disjectas, loco, unde hostium vim primum sustinuerant, consistere jussit:
(프란키스 글라스, Washingtonii Vita, CAPUT PRIMUM.83)
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