라틴어 문장 검색

Nam et modicis honestisque inter bibendum remis­sionibus refici integrarique animos ad instauranda sobrietatis officia existimavit, redditosque sensim laetiores ad intentiones rursus capessendas fieri habiliores;
(Macrobii Saturnalia, Liber II, VIII. 6:1)
Nam ideo omnes dexterae partes validiores sunt et debiliores sinistrae, quia has regit calor visceris sui, illae contagione frigoris sinistra optinentis hebetantur.
(Macrobii Saturnalia, Liber VII, IV. 21:1)
et ideo vel feminis vel eunuchis vox acuta est, viris gravis, quibus vocis transitus habet liberum et ex integror patentem meatum.
(Macrobii Saturnalia, Liber VII, X. 13:3)
Inguina torquati tardant hebetantque palumbi:
(마르티알리스, 에피그램집, 13권, LXVII Palumbi1)
omnem tibi nubem eripiam, quae umida circum caligat et mortales hebetat visus tuenti.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM SECVNDVM COMMENTARIVS., commline 6044)
integrat renovat.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 4권, commline 5141)
"Quis ergo dubitat horum imagines consecratas vulgus orare et publice colere, dum opinio et mens imperitorum artis concinnitate decipitur, auri fulgore praestringitur, argenti nitore et candore eboris hebetatur?"
(미누쿠이우스 펠릭스, 마르쿠스, 옥타비우스, 22장 1:1)
"radiis acies submovetur, obtutus intuentis hebetatur, et si diutius inspicias,omnis visus extinguitur."
(미누쿠이우스 펠릭스, 마르쿠스, 옥타비우스, 32장 1:21)
hebetentur fortasse et paulum retundantur, evelli quidem extorquerique non possunt.
(소 플리니우스, 편지들, 3권, letter 15 4:2)
quibus ingenia nostra in posterum quoque hebetata fracta contusa sunt.
(소 플리니우스, 편지들, 8권, letter 14 9:2)
Tu poteras fragiles pinnis hebetare zmaragdos Tincta gerens rubro Punica rostra croco.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 사랑, Liber secundus, poem 611)
" da mihi, siquid ea est, hebetantem pectora Lethen.
(푸블리우스 오비디우스 나소, Ex Ponto, 4권, poem 111)
Rursus ubi alma dies hebetarat sidera, natam solis ab occasu solis quaerebat ad ortus.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 5권 43:4)
Nos ambitui accommodare studemus, et cum ille est inordinatus, confusus vel inquinamento visuali et acustico saturatus, excessus stimulorum nos provocat ad quaerendam conformandamque identitatem integratam et felicem.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 193:4)
“Quam pulchrae sunt urbes quae insanam superant diffidentiam et diversos integrant et in eiusmodi integrationem novum conferunt progressionis elementum!
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 198:8)

SEARCH

MENU NAVIGATION