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aut certe promisisse eum
intellegamus
, quando
vidit
navem periclitantem.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM QUINTVM COMMENTARIVS., commline 2824)
ne sit ergo contrarium,
intellegamus
quod hodieque
videmus
et legimus, hanc collium fuisse naturam, ut planities esset in summo, in qua inerant castra Tarchonis.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM OCTAVVM COMMENTARIVS., commline 6036)
Qui vero mundum ipsum animantem sapientemque esse dixerunt, nullo modo
viderunt
animi natura
intellegentis
in quam figuram cadere posset.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER PRIMUS 23:7)
Hoc quid et quantum sit, cum dicunt,
intellegere
mihi non
videntur
:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 65:4)
te oro et obsecro, T. Pomponi, si me omnibus amplissimis, carissimis iucundissimisque rebus perfidia hominum spoliatum, si me a meis consiliariis proditum et proiectum
vides
, si
intellegis
me coactum ut ipse me et meos perderem, ut me tua misericordia iuves et Quintum fratrem qui potest esse salvus sustentes, Terentiam liberosque meos tueare, me, si putas te istic visurum, exspectes, si minus, invisas, si potes, mihique ex agro tuo tantum adsignes quantum meo corpore occupari potest, et pueros ad me cum litteris quam primum et quam saepissime mittas.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아티쿠스에게 보낸 편지들, LIBER TERTIVS AD ATTICVM, letter 19 6:1)
velim quid
videas
, quid
intellegas
, quid agatur ad me scribas tuosque omnis ad nostram salutem adhortere.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아티쿠스에게 보낸 편지들, LIBER TERTIVS AD ATTICVM, letter 20 6:2)
Oct a. 703 (51). CICERO S. D. APPIO PVLCHRO etsi, quantum ex tuis litteris
intellegere
potui,
videbam
te hanc epistulam, cum ad urbem esses, esse lecturum refrigerato iam levissimo sermone hominum provincialium, tamen cum tu tam multis verbis ad me de improborum oratione scripsisses, faciendum mihi putavi ut tuis litteris brevi responderem.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 친구들에게 보낸 편지들, LIBER TERTIVS: AD AP. CLAVDIVM PVLCHRVM, letter 83)
de mea autem in ite voluntate sic velim iudices, me, quibuscumque rebus opus esse
intellegam
, quamquam
videam
, qui sini hoc tempore et quid possim, opera tamen et consilio, studio quidem certe rei, famae, saluti tuae praesto futurum.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 친구들에게 보낸 편지들, LIBER QVARTVS: AD SER. SVLPICIVM ET CETEROS, letter 14 4:4)
Quinctius porro istum posse facere
videbat
, debere
intellegebat
, mentiri, quia causa cur mentiretur non erat, non putabat;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 큉크티우스 변호문, 5장 1:4)
Quae res quantum possit
intelleges
, si
videris
feras quoque convictu nostro mansuescere nullique etiam immani bestiae vim suam permanere, si hominis contubernium diu passa est;
(세네카, 노여움에 대하여, Liber III 49:1)
Ex ipsa tamen diffinitione, quamvis forte tibi minus
videatur
esse perfecta,
intellegere
utcumque poteris quid sit amicitia. Ivo.
(DE AMICITIA, CAPUT II. Inter quos sit amicitia vera. 2:15)
Ideoque timidus
videbatur
, vel parum
intellegens
quid conveniret, cum Arbitionem semper ambiguum et praetumidum his quaestionibus praefecisset, aliis specie tenus cum principiis legionum praesentibus, quem primum omnium saluti suae norat obiectum, ut decuit victoriarum civilium participem fortem.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXII: Julianus, 3장 9:1)
quod et posse fieri
intellegimus
et saepe etiam
videmus
, et perspicuum est nihil ad iucunde vivendum reperiri posse, quod coniunctione tali sit aptius.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER PRIMUS 90:2)
sed et illum, quem nominavi, et ceteros sophistas, ut e Platone
intellegi
potest, lusos
videmus
a Socrate.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER SECUNDUS 3:1)
Ergo adhuc, quantum equidem
intellego
, causa non
videtur
fuisse mutandi nominis.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER QUARTUS 18:5)
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