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Coniunxitque cortinas quinque alteram alteri et alias quinque sibi invicem
copulavit
.
그는 다섯 폭을 옆으로 나란히 잇고 다른 다섯 폭도 옆으로 나란히 이었다.
(불가타 성경, 탈출기, 36장10)
et in parte altera ?quia
inter
utraque introitum tabernaculi fecit ?quindecim aeque cubitorum erant tentoria columnaeque tres et bases totidem.
다른 쪽, 곧 뜰 정문의 양쪽에도 기둥 셋, 밑받침 셋과 함께 열다섯 암마 되는 휘장을 쳤다.
(불가타 성경, 탈출기, 38장15)
Fasciasque umerales fecerunt ei, cum quibus in utroque latere summitatum suarum
copulabatur
,
또 에폿에 붙일 멜빵들을 만들어 그 양쪽 끝에 붙였다.
(불가타 성경, 탈출기, 39장4)
et tintinnabula de auro purissimo, quae posuerunt
inter
malogranata in inferiore parte pallii per gyrum,
또 순금 방울들을 만들어, 겉옷 자락을 돌아가며 석류 사이사이에 그 방울들을 달았다.
(불가타 성경, 탈출기, 39장25)
ut sit tintinnabulum
inter
singula mala punica, quibus ornatus incedebat pontifex, quando ministerio fungebatur, sicut praeceperat Dominus Moysi.
이렇게 예식을 거행할 때 입는 겉옷 자락을 돌아가며 방울 하나에 석류 하나, 또 방울 하나에 석류 하나씩을 달았다. 이는 주님께서 모세에게 명령하신 대로였다.
(불가타 성경, 탈출기, 39장26)
et labrum
inter
altare et tabernaculum conventus et implebis illud aqua.
만남의 천막과 제단 사이에는 물두멍을 놓고 거기에 물을 담아라.
(불가타 성경, 탈출기, 40장7)
Labrum quoque statuit
inter
tabernaculum conventus et altare implens illud aqua;
그러고는 만남의 천막과 제단 사이에 물두멍을 놓고, 거기에 씻을 물을 담았다.
(불가타 성경, 탈출기, 40장30)
confringetque eam
inter
alas, quas non secabit, et adolebit eam sacerdos super altare, lignis super ignem positis: holocaustum est et incensum suavissimi odoris Domino.
제물을 바치는 이가 두 날개를 잡고, 아주 떨어지지는 않게 그 날짐승을 찢어 놓으면, 사제가 그것을 제단 위에서, 곧 불에 얹은 장작 위에서 살라 연기로 바친다. 이것은 번제물, 곧 주님을 위한 향기로운 화제물이다.’
(불가타 성경, 레위기, 1장17)
Haec autem non comedetis ex ruminantibus vel dividentibus ungulam: camelum, quia ruminat quidem, sed non dividit ungulam,
inter
immunda reputabis;
그러나 새김질하거나 굽이 갈라졌더라도 이런 것들은 먹어서는 안 된다. 낙타는 새김질은 하지만 굽이 갈라지지 않았으므로 너희에게 부정한 것이다.
(불가타 성경, 레위기, 11장4)
Haec quoque
inter
polluta reputabuntur de his, quae reptant in terra: mustela et mus et lacerta iuxta genus suum,
땅을 기어 다니는 것들 가운데 너희에게 부정한 것은 족제비와 쥐와 각종 큰도마뱀,
(불가타 성경, 레위기, 11장29)
Quod cum sacerdos viderit,
inter
immundos reputabit; caro enim viva immunda est: lepra est.
사제는 새살을 살펴보고 그를 부정한 이로 선언한다. 그것은 악성 피부병이므로 그 새살은 부정하다.
(불가타 성경, 레위기, 13장15)
Docebitis ergo filios Israel, ut caveant immunditiam, ne moriantur in sordibus suis, cum polluerint habitaculum meum, quod est
inter
eos.
‘너희는 이스라엘 자손들에게 그들의 부정을 경고하여서, 그들 가운데에 있는 나의 성막을 부정하게 하여 그들이 부정 속에 죽는 일이 없게 하여라.
(불가타 성경, 레위기, 15장31)
et expiet sanctuarium ab immunditiis filiorum Israel et a praevaricationibus eorum cunctisque peccatis. Iuxta hunc ritum faciet tabernaculo conventus, quod fixum est
inter
eos in medio sordium habitationis eorum.
이렇게 그는 성소를 위하여 속죄 예식을 거행하는데, 그것은 이스라엘 자손들의 부정과 허물, 그리고 그들의 모든 잘못 때문이다. 그는 또 부정한 그들 가운데에 있는 만남의 천막을 위해서도 같은 예식을 거행한다.
(불가타 성경, 레위기, 16장16)
Eritque hoc vobis legitimum sempiternum: mense septimo, decima die mensis affligetis animas vestras nullumque facietis opus sive indigena sive advena, qui peregrinatur
inter
vos.
이것은 너희에게 영원한 규칙이 되어야 한다. 일곱째 달 초열흘날에 너희는 고행을 하고, 일은 아무것도 해서는 안 된다. 본토인이든 너희 가운데에 머무르는 이방인이든 마찬가지다.
(불가타 성경, 레위기, 16장29)
Homo quilibet de domo Israel et de advenis, qui peregrinantur
inter
eos, si comederit sanguinem, confirmabo faciem meam contra talem animam et disperdam eam de populo suo.
‘누구든지 이스라엘 집안에 속한 사람이나 너희 가운데에 머무르는 이방인이나, 어떤 피든 피를 먹으면, 나는 그 피를 먹은 자에게 내 얼굴을 돌려, 그를 자기 백성에게서 잘라 내겠다.
(불가타 성경, 레위기, 17장10)
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