도구

도구

라틴어 문장 검색

Aut enim punientur corporaliter inimici tui, aut injuriamcondempnati efficientur infames;
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 232:25)
Tales itaque judices et potestatespotius eligant, maleficia et malefactores investigare, sollicite insequiatque punire, quam patiantur ab eis contempni et deici atque cum suo vituperioa dignitate et officio removeri.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 237:6)
Et in tantum etiam tibi defensio permittitur, ut, si aliter periculum vitare non poteras, et hominem occidisti, per legeset jura nullo modo puniaris;
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 288:7)
Minus ergo punientur, si loco poenæ corporalis taliapatiantur;
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 313:41)
alioquin Deussine misericordia te puniret.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 317:26)
Duppliciter punieris:
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 70:5)
et de Poenit. dist.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 4장 4:5)
puniuntur quoque per homines, sicut per judices, qui potestate ad tempus utuntur, sicut Apostolus docet dicens:
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 4장 4:9)
Puniuntur peccata etiam per populos, sicut legimus (Esai.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 4장 4:17)
ne quis praepropere raperetur studio vindictae, et ipsa deliberationis immaturitate puniret innoxium, aut poenam acerbaret irati:
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 10장 6:4)
Ergo spatium dedit ad poenitentiam Dominus, magis volens ignoscere, quam punire;
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 13장 2:8)
ut cognoscamus quod de eodem vitae tempore debeat ex correctione laus comparari, quo potest punienda culpa committi.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 13장 4:7)
Tunc ergo fecit diluvium, quando dolor eorum major foret, qui in sua abundantia puniebantur, tunc ultio terribilior tamquam dicentis Dei:
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 14장 2:3)
Meritoque Dominus in hujusmodi specie civitatum amputavit magis humana vitia, quam puniendos homines judicavit.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 19장 4:7)
Et fortasse ideo quod pater plus afficitur injuriis filii sui, maxime quarum ipse reus et auctor exsistat, et vehementius contristatur sui peccati damnationem a filio persolutam, qui non tam suo, quam patris merito puniretur.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 32장 2:8)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION