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Nam si ieiuno atque exili agro semina deponentur, sub ipsum tempus
sationis
scrobis aut sulcus faciendus est.
(콜루멜라, 루키우스 유니우스 모데라투스, 농업론, 5권, 5장 1:6)
Sationis
autem cura non alia debet esse, quam quae tradita est a me tertio volumine.
(콜루멜라, 루키우스 유니우스 모데라투스, 농업론, 5권, 5장 4:1)
usque ad aequinoctium vernum
satio
est.
(콜루멜라, 루키우스 유니우스 모데라투스, 농업론, 5권, 10장 20:4)
Satio
autem cytisi vel autumno circa idus Octobris, vel vere fieri potest.
(콜루멜라, 루키우스 유니우스 모데라투스, 농업론, 5권, 12장 2:4)
At specimen
sationis
et insitionis origo ipsa fuit rerum primum natura creatrix, arboribus quoniam bacae glandesque caducae tempestiva dabant pullorum examina supter;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 46:1)
nam, ut supra diximus, nomina numinibus ex officiis constat inposita, verbi causa ut ab occatione deus Occator dicatur, a sarritione Sarritor, a stercoratione Sterculinius, a
satione
Sator.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 1권, commline 213)
satio
sementis.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 1권, commline 2152)
sed definitae quaestiones a suis quaeque locis quasi propriis instruuntur, ... quae in accu-
sationem
defensionemque partitae;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 토피카, 24장 2:1)
Vere fabis
satio
;
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 농경시, Book 1권 7:4)
Optima vinetis
satio
, cum vere rubenti candida venit avis longis invisa colubris, prima vel autumni sub frigora, cum rapidus Sol nondum hiemem contingit equis, iam praeterit aestas.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 농경시, Book 2권 14:3)
Quamdiu
sationibus
inplebimus magnarum urbium campos ?
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 6, letter 60 2:2)
Vere fabis
satio
est:
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 11, letter 86 16:2)
An uno tempore ista ponenda sint et an utriusque verna sit
satio
, hinc aestimes licet:
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 11, letter 86 16:4)
nam quod ad Nicephorium Venerisque templi restitutionem attinet, quid restitui ea postulantibus respondeam, nisi, quo uno modo silvae lucique caesi restitui possunt, curam impensamque
sationis
me praestaturum - quoniam haec inter se reges postulare et respondere placet.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXXII 446:1)
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