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Et negant
historici
Lacedaemoniis ullum ostentum hoc tristius accidisse!
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Divinatione (ed. C. F. W. Müller), M. TULLII CICERONIS DE DIVINATIONE LIBER SECUNDUS. 101:3)
omnes hoc
historici
, Fabii, Gellii, sed proxime Coelius:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Divinatione (ed. William Armistead Falconer), Liber Primus 81:3)
et negant
historici
Lacedaemoniis ullum ostentum hoc tristius accidisse!
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Divinatione (ed. William Armistead Falconer), Liber Secundus 101:3)
etenim habeo non nullos ex iis quos nunc
lectito
auctores qui dicant fieri id oportere quod saepe tecum egi et quod a te approbari volo, de fano illo dico, de quo tantum quantum me amas velim cogites.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아티쿠스에게 보낸 편지들, LIBER DVODECIMVS AD ATTICVM, letter 18 2:3)
Seiunctus igitur orator a philosophorum eloquentia, a sophistarum, ab
historicorum
, a poetarum explicandus est nobis qualis futurus sit.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 20장 3:4)
sed tamen, quoniam et hunc tu oratorem cum eius studiosissimo Pammene, cum esses Athenis, totum diligentissime cognovisti nec eum dimittis e manibus et tamen nostra etiam
lectitas
, vides profecto ilium multa perficere, nos multa conari, ilium posse, nos velle quocumque modo causa postulet dicere.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 30장 1:1)
Narrationes credibiles nec
historico
sed prope cotidiano sermone explicatae dilucide.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 36장 1:2)
nec solum eos censent esse talis qui in honoribus populi reque publica versantur, sed et oratores et philosophos et poetas et
historicos
, ex quorum et dictis et scriptis saepe auctoritas petitur ad faciendam fidem.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 토피카, 20장 4:4)
) proximis saeculis inprimis ab iis
lectitati
sunt qui ad Graecos philo- sophiae fontesascendere non poterant aut nolebant.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 머리말36)
Non enim res gestae versibus comprehendendae sunt, quod longe melius
historici
faciunt, sed per ambages deorumque ministeria et fabulosum sententiarum tormentum praecipitandus est liber spiritus, ut potius furentis animi vaticinatio appareat quam religiosae orationis sub testibus fides:
(페트로니우스, 사티리콘, TITI PETRONI ARBITRI SATYRICON 118:10)
nam descriptiones locorum, quae in hoc libro frequentiores erunt, non
historice
tantum sed prope poetice prosequi fas est.
(소 플리니우스, 편지들, 2권, letter 5 5:3)
Parieti eius in bibliothecae speciem armarium insertum est, quod non legendos libros sed
lectitandos
capit.
(소 플리니우스, 편지들, 2권, letter 17 8:2)
Pergratum est mihi quod tam diligenter libros avunculi mei
lectitas
, ut habere omnes velis quaerasque qui sint omnes.
(소 플리니우스, 편지들, 3권, letter 5 1:1)
Meos libellos habet
lectitat
ediscit etiam.
(소 플리니우스, 편지들, 4권, letter 19 2:4)
Magnam cepi voluptatem, cum ex communibus amicis cognovi te, ut sapientia tua dignum est, et disponere otium et ferre, habitare amoenissime, et nunc terra nunc mari corpus agitare, multum disputare, multum audire multum
lectitare
, cumque plurimum scias, cotidie tamen aliquid addiscere.
(소 플리니우스, 편지들, 4권, letter 23 1:1)
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