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quodsi vitam omnem perturbari videmus errore et
inscientia
, sapientiamque esse solam, quae nos a libidinum impetu et a formidinum terrore vindicet et ipsius fortunae modice ferre doceat iniurias et omnis monstret vias, quae ad quietem et ad tranquillitatem ferant, quid est cur dubitemus dicere et sapientiam propter voluptates expetendam et insipientiam propter molestias esse fugiendam?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER PRIMUS 60:1)
At quam
licenter
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER PRIMUS 108:9)
at deo ne excusatio quidem est
inscientiae
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER TERTIUS 91:3)
Hanc vim si quis existimat aut ab eis, qui de dicendi ratione scripserunt, expositam esse aut a me posse exponi tam brevi, vehementer errat neque solum
inscientiam
meam sed ne rerum quidem magnitudinem perspicit:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER PRIMVS 203:1)
qui quidem si absolutus esset, quod me hercule, etiam si nihil ad nos pertinet, tamen propter eius ingeni magnitudinem vellem, quonam modo istos philosophos ferre possemus, qui nunc, cum ille damnatus est nullam aliam ob culpam nisi propter dicendi
inscientiam
, tamen a se oportere dicunt peti praecepta dicendi?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER PRIMVS 233:2)
dum modo hoc constet, neque infantiam eius, qui rem norit, sed eam explicare dicendo non queat, neque
inscientiam
illius, cui res non suppetat, verba non desint, esse laudandam;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 142:3)
male coniecta maleque interpretata falsa sunt non rerum vitio, sed interpretum
inscientia
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Divinatione (ed. C. F. W. Müller), M. Tullii Ciceronis de divinatione liber primus. 170:6)
male coniecta maleque interpretata falsa sunt non rerum vitio, sed interpretum
inscientia
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Divinatione (ed. William Armistead Falconer), Liber Primus 170:6)
Quam rationem maiorum etiam conprobat diligentia, qui primum iurare ex sui animi sententia quemque voluerunt, deinde ita teneri si sciens falleret, quod
inscientia
multa versaretur in vita;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 루쿨루스 196:8)
Solutum quiddam sit nec vagum tamen, ut ingredi libere, non ut
licenter
videatur errare.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 23장 3:3)
Hoc ornamento liberius paulo quam ceteris utetur hic summissus, nec tam
licenter
tamen quam si genere dicendi uteretur amplissimo;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 24장 3:2)
"dicis
licenter
haec poetas fingere, sed sunt et ipsi talibus mysteriis tecum dicati, quodque describunt, colunt, tu cur piaclum tam libenter lectitas?"
(프루덴티우스, Peristephanon Liber, Sancti Romani Martyris contra Gentiles Dicta.180)
idcircone vager scribamque
licenter
?
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, De Arte Poetica liber 8:15)
si tamen in his non auctores modo sed etiam partes operis elegeris, nam et Graeci
licenter
multa et Horatium nolim in quibusdam interpretari.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 308:2)
quae veteribus libris reperta mutare imperiti solent, et dum insectari volunt
inscientiam
, suam confitentur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 296:2)
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