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Sed enim Plato in primo et secundo De Legibus non, ut ille nebulo opinabatur, ebrietatem istam turpissimam quae labefacere et inminuere hominum mentes solet laudavit, sed hanc largiorem paulo iucundioremque vini invitationem, quae fieret sub quibusdam quasi arbitris et
magistris
conviviorum sobriis, non inprobavit.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Quintus Decimus, II 5:1)
VI. SUB hoc tempus rex rursus spiritibus malignis obsideri et infestari coepit, per
magicam
scilicet et artes curiosas ducissae Margaretae, quae ab inferis evocavit umbram Richardi ducis Eboraci, filii secundogeniti Edwardi Quarti, ut obambularet et regem vexaret.
(FRANCIS BACON, HISTORIA REGNI HENRICI SEPTIMI REGIS ANGLIAE, CAPITULUM SEXTUM 1:1)
Postremo, neque omnino omittenda sunt superstitiosa, et (prout vocabulum sensu vulgari accipitur)
magica
.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 317:1)
Denique, hoc unum ex praecipuis fundamentis est experimentorum
magicorum
, de quibus mox dicemus;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 434:1)
Inter praerogativas instantiarum, ponemus loco vicesimo septimo atque ultimo Instantias
Magicas
.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 497:1)
At ista effecta
magica
(quantum adhuc conjicimus) fiunt tribus modis:
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 497:7)
Instantiae
Magicae
.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 499:34)
sublevant Polychrestae et
Magicae
.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 499:54)
Cujus generis sunt instantiae conformes, monodicae, deviantes, limitaneae, potestatis, januae, innuentes, polychrestae,
magicae
.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 500:2)
Sed in virtute illius diplomatis, In sudore vultus comedes panem tuum, per labores varios (non per disputationes certe, aut per otiosas ceremonias
magicas
), tandem et aliqua ex parte ad panem homini praebendum, id est, ad usus vitae humanae subigitur.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 500:18)
Et quid, inquam, tu in has exsilii nostri solitudines, o omnium
magistra
uirtutum, supero cardine delapsa uenisti?
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Primus, VI 1:3)
Quid igitur, o
magistra
, censes?
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Primus, VIII 3:5)
huic rei praevertendum existimavit et, quod legibus Aeduorum eis, qui summum
magistra
tum obtinerent, excedere ex finibus non liceret, ne quid de iure aut de legibus eorum deminuisse videretur, ipse in Aeduos proficisci statuit senatumque omnem et quos inter controversia esset ad se Decetiam evocavit.
(카이사르, 갈리아 전기, 7권, 33장2)
illa autem secura tori taedasque parari nescia divinae fruitur sermone parentis maternosque bibit mores exemplaque discit prisca pudicitiae Latios nec volvere libros desinit aut Graios, ipsa genetrice
magistra
, Maeonius quaecumque senex aut Thracius Orpheus aut Mytilenaeo modulatur pectine Sappho (sic Triviam Latona monet;
(클라우디아누스, Epithalamium de Nuptiis Honorii Augusti 2:148)
Uranie redimita comas, qua saepe
magistra
Manlius igniferos radio de scripserat axes, sic alias hortata deas:
(클라우디아누스, Panegyricus dictus Manlio Theodoro consuli 2:146)
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