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Omne quod aperit vulvam de armentis et pecoribus tuis, quaecumque nata fuerint tibi
masculina
, sanctifica Domino.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 9장 11:14)
Cum dederit haec, tolles omne quod aperit vulvam
masculinum
, et sanctificabis Domino.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 9장 14:5)
Ibi quaeramus omne quod aperit vulvam
masculinum
, hoc est, justum et principale, quod sanctificare Domino debeamus.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 9장 15:2)
Masculinae
sunt, castitas, patientia, prudentia, temperantia, fortitudo, justitia, quibus mens nostra, et caro ipsa firmatur, et ad obeunda impigre munia virtutis erigitur.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 9장 16:11)
Masculina
igitur generabat, qui in virum perfectum populos quos docebat, fidei gestiebat unitate concurrere, et in agnitione Filii Dei perfectam plenitudinis Christi tenere mensuram (Ephes.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 1장 3:13)
Separabis omne quod aperit vulvam
masculinum
, Domino (Exod.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 1장 3:16)
Omne quod aperit vulvam de armentis et de pecoribus quae sunt tibi,
masculinum
sanctifica Domino (Ibid.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 1장 3:19)
Quaecumque ergo ejus naturae reguntur, ea sunt
masculina
atque perfecta:
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 1장 5:4)
Divide ergo secundum rationem animae principalia et obedientia, et tunc quid
masculinum
, quidve femininum sit deprehendes.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 2장 3:10)
Corruptibilis
enim esca est:
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 9장 2:5)
quod autem
corruptibile
non superioribus, sed inferioribus comparandum.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 9장 2:6)
Cumque Saxones convicti in omnibus se culpabiles recognovissent, obsides regi offerentes, accepitque eorum terciam partem in obsidionem generis
masculini
, et spoponderunt se ultra non fallere, sed antiqua illorum infelicitas eos non permisit, et domno rege inde recedente, statim foedus irrumpentes.
(ANNALES XANTENSES QUI DICUNTUR, ANNALES XANTENSES QUI DICUNTUR 14:3)
"sed uxor eius Plotina, quaedam rarae fidei atque singularis pudicitiae femina, quae decimo partus stipendio viri familiam fundaverat, spretis atque contemptis urbicae luxuriae deliciis, fugientis comes et infortunii socia, tonso capillo in
masculinam
faciem reformato habitu, pretiosissimis monilium et auro monetali zonis refertis incincta, inter ipsas custodientium militum manus et gladios nudos intrepida, cunctorum periculorum particeps et pro mariti salute pervigilem curam suscipiens, aerumnas assiduas ingenio masculo sustinebat."
(아풀레이우스, 변신, 7권 5:14)
Non ergo illae innumerabiles et impiae fabulae, quibus vanorum plena sunt carmina poetarum, ullo modo nostrae consonant libertati, non oratorum inflata et expolita mendacia, non denique ipsorum philosophorum garrulae argutiae, qui vel deum prorsus non cognoverunt vel, cum cognovissent deum, non sicut deum glorificaverunt aut gratias egerunt, sed evanuerunt in cogitationibus suis et obscuratum est insipiens cor eorum et dicentes se esse sapientes stulti facti sunt et inmutaverunt gloriam incorrupti dei in similitudinem imaginis
corruptibilis
hominis et volucrum et quadrupedum et serpentium vel qui istis simulacris non dediti aut non nimis dediti coluerunt tamen et servierunt creaturae potius quam creatori.
(아우구스티누스, 편지들, 28. (A. D. 409 Epist. CI) Domino Beatissimo et Venerabiliter Carissimo et Sincerissimo Desiderantissimo Fratri et Coepiscopo Memorio Augustinus In Domino salutem 2:7)
Qui odit fratrem suum, homicida est, sed sexu
masculino
, quem primum deus fecit, etiam femineus sexus praeceptum accepit.
(아우구스티누스, 편지들, 49. (A. D. 423 Epist. CCXI) 14:3)
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