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Atque hoc
quoque
malo fere corpora senior temptantur aut quae mali habitus sunt, sed in cruribus
maxime
.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber V, 28장103)
Atque hoc
quoque
malo fere corpora seniora temptantur aut quae mali habitus sunt, sed in cruribus
maxime
.
(켈수스, 의학에 관하여, 5권, 28장 17:5)
Illud
quoque
praecipiendum habeo, stercus omne, quod tempestive repositum anno requieverit, segetibus esse
maxime
utile, nam et vires adhuc solidas habet et herbas non creat;
(콜루멜라, 루키우스 유니우스 모데라투스, 농업론, 2권, 14장 9:1)
Fertur haec
quoque
ex malis ulceribus, ubi nervi circa articulos laesi sunt, et inter haec loca
maxime
ex genibus.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber V, 26장114)
Fertur haec
quoque
ex malis ulceribus, ubi nerui circa articulos laesi sunt, et inter haec loca
maxime
ex genibus.
(켈수스, 의학에 관하여, 5권, 26장 26:1)
Cum autem hoc tam crudeliter et inconsiderate factum omnes ad quos fama delatum est vehementer arguerent, singuli qui interfuerant a se culpam repellentes in alios transfundebant, adeo ut ipsi
quoque
emuli nostri id consilio suo factum esse denegarent, et legatus coram omnibus invidiam Francorum super hoc
maxime
detestaretur.
(피에르 아벨라르, Abaelardi ad amicum suum consolataria epistola, DE COMBUSTIONE IPSIUS LIBRI 4:1)
Ipsos
quoque
λύκους a λύκῆ, id est a prima luce, appellatos quidem putant, quia hae ferae
maxime
id tempus aptum rapiendo pecori observant, quod antelucanum post nocturnam famem ad pastum stabulis expellitur.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XVII. 41:1)
In quo adhuc etiam laboro periculo, et cotidie quasi cervici mee gladium imminentem suspitio, ut inter epulas vix respirem, sicut de illo legitur qui cum Dyonisii tiranni potentiam atque opes conquisitas
maxime
imputaret beatitudini, filo latenter apensum super se gladium suspitiens que terrenam potentiam felicitas consequatur edoctus est. Quod nunc
quoque
ipse de paupere monacho in abbatem promotus incessanter experior, tanto scilicet miserior quanto ditior effectus;
(피에르 아벨라르, Abaelardi ad amicum suum consolataria epistola, DE INFAMATIONE TURPITUDINIS 7:5)
illae
quoque
fabellae, quae, etiamsi originem non ab Aesopo acceperunt (nam earum primus auctor Hesiodus), nomine tamen Aesopi
maxime
celebrantur, ducere animos solent praecipue rusticorum et imperitorum, qui et simplicius, quae ficta sunt, audiunt, et capti voluptate facile iis quibus delectantur consentiunt:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 239:1)
Alterum
quoque
, quod aeque ad omnes similes adfectus pertinet, in hoc
maxime
servandum est, ut, cum pleraque utilia insuavia sint, qualis est plantago et rubi et quicquid malicorio mixtum est, ea potissimum ex his dentur, quae
maxime
aeger volet.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber IV, 23장11)
Alterum
quoque
, quod aeque ad omnes similes adfectus pertinet, in hoc
maxime
seruandum est, ut, cum pleraque utilia insuauia sint, qualis est plantago et rubi et quicquid malicorio mixtum est, ea potissimum ex his dentur, quae
maxime
aeger uolet.
(켈수스, 의학에 관하여, 4권, 23장 2:4)
Quod si post grammaticam quasi puerilem disciplinam ad philosophicam perfectionem conscendere juvat, ut scilicet tantum aliquam ad propositum nostrum idoneam sumamus similitudinem, nec ibi nobis divinae gratiae suffragium deerit,
maxime
cum de ipsis Apostolus philosophis loquens, asserat illos a creatura mundi per ea quae facta sunt, intellecta conspiciuntur, sempiterna
quoque
ejus virtus et divinitas (Rom. I, 20).
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 44:7)
eo
maxime
uictus sermone, quod famulus Domini Boisil, cum ei mente prophetica cuncta, quae eum essent superuentura, patefaceret, antistitem
quoque
eum futurum esse praedixerat.
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER QUARTUS., CAP. XXVI [XXVIII]. 1:7)
Interea tamen rex, inter bella et praesentis vitae frequentia impedimenta, necnon paganorum infestationes et cotidianas corporis infirmitates, et regni gubernacula regere, et omnem venandi artem agere, aurifices et artifices suos omnes et falconarios et accipitrarios canicularios
quoque
docere, et aedificia supra omnem antecessorum suorum consuetudinem venerabiliora et pretiosiora nova sua machinatione facere, et Saxonicos libros recitare, et
maxime
carmina Saxonica memoriter discere, aliis imperare, et solus assidue pro viribus studiosissime non desinebat.
(ASSERIUS, DE REBUS GESTIS AELFREDI, 76 79:1)
mediis
quoque
non ea modo cura sit, ut inter se cohaereant, sed ne pigra, ne longa sint, ne, quod nunc
maxime
vitium est, brevium contextu resultent ac sonum reddant paene puerilium crepitaculorum.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 323:2)
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