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In quo quaesitum est in totone cir- cuitu illo orationis, quem Graeci περίοδον, nos tum ambitum, tum circuitum, tum
comprehensionem
aut continuationem aut circumscriptionem dicimus, an in principiis solum an in extremis an in utraque parte numerus tenendus sit;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 61장 1:3)
itaque postea quam est nata haec vel cir- cumscriptio vel
comprehensio
vel continuatio vel ambitus, si ita licet dicere, nemo, qui aliquo esset in numero, scripsit orationem generis eius quod esset ad delectationem com- paratum remotumque a iudiciis forensique certamine, quin redigeret omnis fere in quadrum numerumque sententias.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 61장 5:1)
nunc quot modis mutentur
comprehensiones
conclusionesque dicendum est.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 63장 1:2)
Constat enim ille ambitus et plena
comprehensio
e quattuor fere partibus, quae membra dicimus, ut et auris impleat et neque brevior sit quam satis sit neque longior.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 66장 1:3)
E quattuor igitur quasi hexametrorum instar versuum quod sit constat fere plena
comprehensio
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 66장 1:7)
sequitur non longa - ex duobus enim versibus, id est membris, perfecta
comprehensio
est et in spondeos cadit;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 66장 3:4)
Deinde omnia tamquam crepidine quadam
comprehensione
longiore sus- tinentur:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 67장 1:4)
Extrema sequitur
comprehensio
, sed ex duobus membris, qua non potest esse brevior:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 67장 2:7)
nec ullum genus est dicendi aut melius aut fortius quam binis aut ternis ferire verbis, non numquam singulis, paulo alias pluribus, inter quae variis clausulis interponit se raro numerosa
comprehensio
;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 67장 3:1)
Cum Veteres
Mechanicam
(uti Author est Pappus) in verum Naturalium investigatione maximi fecerint, & recentiores, missis formis substantialibus & qualitatibus occultis, Phaenomena Naturae ad leges Mathematicas revocare aggressi sint:
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 색인, 서문 1:1)
Mechanicam
vero duplicem Veteres constituerunt:
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 색인, 서문 1:3)
Mechanica
nomen mutuata est.
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 색인, 서문 1:6)
Nam & Linearum rectarum & Circulorum descriptiones in quibus Geometria fundatur, ad
Mechanicam
pertinent.
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 색인, 서문 1:10)
Ex
Mechanica
postulatur horum solutio, in Geometria docetur solutorum usus.
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 색인, 서문 1:15)
Cum autem artes Manuales in corporibus movendis praecipue versentur, fit ut Geometria ad magnitudinem,
Mechanica
ad motum vulgo reseratur.
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 색인, 서문 1:18)
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