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Ad hunc modum distributis legionibus facillime inopiae frumentariae sese
mederi
posse existimavit.
(카이사르, 갈리아 전기, 5권, 24장6)
quos tamen Homerus non in pestilentia neque in variis generibus morborum aliquid adtulisse auxilii, sed tantummodo ferro et medicamentis
mederi
solitos esse proposuit.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber I, Prooemium6)
Primoque
medendi
scientia sapientiae pars habebatur, ut et morborum curatio et rerum naturae contemplatio sub iisdem auctoribus nata sit:
(켈수스, 의학에 관하여, Liber I, Prooemium12)
Iisdemque temporibus in tres partes medicina diducta est, ut una esset quae victu, altera quae medicamentis, tertia quae manu
mederetur
.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber I, Prooemium17)
Sic in duas partes ea quoque, quae victu curat, medicina divisa est, aliis rationalem artem, aliis usum tantum sibi vindicantibus, nullo vero quicquam post eos, qui supra comprehensi sunt, agitante, nisi quod acceperat, donec Asclepiades
medendi
rationem ex magna parte mutavit.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber I, Prooemium22)
Quoniam autem ex tribus medicinae partibus ut difficillima, sic etiam clarissima est ea, quae morbis
medetur
, ante omnia de hac dicendum est.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber I, Prooemium25)
sine quorum notitia neminem putant vel occurrere vel
mederi
morbis inter haec nascentibus posse.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber I, Prooemium50)
Eademque ratione, cum spiritus gravis est, cum somnus aut vigilia urguet, eum
mederi
posse arbitrantur, qui prius illa ipsa qualiter eveniant perceperit.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber I, Prooemium62)
nunc illis verba superesse, deesse
medendi
scientiam.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber I, Prooemium81)
id enim fecisse, quia non ab obscuris causis neque a naturalibus actionibus, quae apud eos diversae erant, sed ab experimentis, prout cuique responderant,
medendi
vias traxerint.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber I, Prooemium89)
Et aliter acutis morbis
medendum
, aliter vetustis, aliter increscentibus, aliter subsistentibus, aliter iam ad sanitatem inclinatis.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber I, Prooemium167)
Nam et ii, qui pecoribus ac iumentis
medentur
, cum propria cuiusque ex mutis animalibus nosse non possint, communibus tantummodo insistunt;
(켈수스, 의학에 관하여, Liber I, Prooemium188)
Ergo etiam vetustissimus auctor Hippocrates dixit
mederi
oportere et communia et propria intuentem.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber I, Prooemium192)
si qua
intemperantia
subest, tutior est in potione quam in esca.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber I, 2장33)
quaeque
medendi
causa reperta sunt, nonnumquam in peius aliquid convertunt.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber II, 6장56)
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