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Neque erunt ultra domui Israel in confidentiam, in
memoriam
revocans iniquitatem, cum sequerentur eos, et scient quia ego Dominus Deus ".
이집트는 이스라엘 집안이 자기에게 도움을 청하려고 몸을 돌려 지은 죄를 기억하게 할 것이다. 그리하여 다시는 이스라엘 집안에게 의지가 되지 못할 것이다. 그제야 그들은 내가 주 하느님임을 알게 될 것이다.’”
(불가타 성경, 에제키엘서, 29장16)
In illo die accesserunt ad eum sadducaei, qui dicunt non esse
resurrectionem
, et interrogaverunt eum
그날, 부활이 없다고 주장하는 사두가이들이 예수님께 다가와 물었다.
(불가타 성경, 마태오 복음서, 22장23)
In
resurrectione
ergo cuius erit de septem uxor? Omnes enim habuerunt eam ".
그러면 부활 때에 그 여자는 그 일곱 가운데 누구의 아내가 되겠습니까? 그들이 다 그 여자를 아내로 맞아들였으니 말입니다.”
(불가타 성경, 마태오 복음서, 22장28)
in
resurrectione
enim neque nubent neque nubentur, sed sunt sicut angeli in caelo.
부활 때에는 장가드는 일도 시집가는 일도 없이 하늘에 있는 천사들과 같아진다.
(불가타 성경, 마태오 복음서, 22장30)
De
resurrectione
autem mortuorum non legistis, quod dictum est vobis a Deo dicente:
그리고 죽은 이들의 부활에 관해서는 하느님께서 너희에게 하신 말씀을 읽어 보지 않았느냐?
(불가타 성경, 마태오 복음서, 22장31)
Amen dico vobis: Ubicumque praedicatum fuerit hoc evangelium in toto mundo, dicetur et quod haec fecit in
memoriam
eius ".
내가 진실로 너희에게 말한다. 온 세상 어디든지 이 복음이 선포되는 곳마다, 이 여자가 한 일도 전해져서 이 여자를 기억하게 될 것이다.”
(불가타 성경, 마태오 복음서, 26장13)
et exeuntes de monumentis post
resurrectionem
eius venerunt in sanctam civitatem et apparuerunt multis.
예수님께서 다시 살아나신 다음, 그들은 무덤에서 나와 거룩한 도성에 들어가 많은 이들에게 나타났다.
(불가타 성경, 마태오 복음서, 27장53)
Et veniunt ad eum sadducaei, qui dicunt
resurrectionem
non esse, et interrogabant eum dicentes:
부활이 없다고 주장하는 사두가이들이 예수님께 와서 물었다.
(불가타 성경, 마르코 복음서, 12장18)
In
resurrectione
, cum resurrexerint, cuius de his erit uxor? Septem enim habuerunt eam uxorem ".
그러면 그들이 다시 살아나는 부활 때에 그 여자는 그들 가운데 누구의 아내가 되겠습니까? 일곱이 다 그 여자를 아내로 맞아들였으니 말입니다.”
(불가타 성경, 마르코 복음서, 12장23)
Amen autem dico vobis: Ubicumque praedicatum fuerit evangelium in universum mundum, et, quod fecit haec, narrabitur in
memoriam
eius ".
내가 진실로 너희에게 말한다. 온 세상 어디든지 복음이 선포되는 곳마다, 이 여자가 한 일도 전해져서 이 여자를 기억하게 될 것이다.”
(불가타 성경, 마르코 복음서, 14장9)
Et benedixit illis Simeon et dixit ad Mariam matrem eius: " Ecce positus est hic in ruinam et
resurrectionem
multorum in Israel et in signum, cui contradicetur
시메온은 그들을 축복하고 나서 아기 어머니 마리아에게 말하였다. “보십시오, 이 아기는 이스라엘에서 많은 사람을 쓰러지게도 하고 일어나게도 하며, 또 반대를 받는 표징이 되도록 정해졌습니다.
(불가타 성경, 루카 복음서, 2장34)
et beatus eris, quia non habent retribuere tibi. Retribuetur enim tibi in
resurrectione
iustorum ".
그들이 너에게 보답할 수 없기 때문에 너는 행복할 것이다. 의인들이 부활할 때에 네가 보답을 받을 것이다.”
(불가타 성경, 루카 복음서, 14장14)
Accesserunt autem quidam sadducaeorum, qui negant esse
resurrectionem
, et interrogaverunt eum
부활이 없다고 주장하는 사두가이 몇 사람이 예수님께 다가와 물었다.
(불가타 성경, 루카 복음서, 20장27)
Mulier ergo in
resurrectione
cuius eorum erit uxor? Si quidem septem habuerunt eam uxorem ".
그러면 부활 때에 그 여자는 그들 가운데 누구의 아내가 되겠습니까? 일곱이 다 그 여자를 아내로 맞아들였으니 말입니다.”
(불가타 성경, 루카 복음서, 20장33)
illi autem, qui digni habentur saeculo illo et
resurrectione
ex mortuis, neque nubunt neque ducunt uxores.
그러나 저세상에 참여하고 또 죽은 이들의 부활에 참여할 자격이 있다고 판단받는 이들은 더 이상 장가드는 일도 시집가는 일도 없을 것이다.
(불가타 성경, 루카 복음서, 20장35)
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