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iure autem erat semper idem voltus, cum
mentis
, a qua is fingitur, nulla fieret mutatio.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 31:5)
Hallucinantur igitur qui credunt
agitationem
partium flammae ad pressionem per Medium ambiens secundum lineas rectas propagandam conducere.
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 물체들의 움직임에 대하여 2권, SECT. VIII. De Motu per Fluida propagato. 16:2)
Debebit ejusmodi pressio non ab
agitatione
sola partium flammae sed a totius dilatatione derivari.
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 물체들의 움직임에 대하여 2권, SECT. VIII. De Motu per Fluida propagato. 16:3)
Proinde cùm motus iste pendeat ab aeris totius densitate, consequens est quod soni non in motu aetheris vel aeris cujusdam subtilioris, sed in aeris totius
agitatione
consistat.
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 물체들의 움직임에 대하여 2권, SECT. VIII. De Motu per Fluida propagato. 56:34)
De caudarum
agitationibus
subitaneis & incertis, deque earum figuris irregularibus, quas nonnulli quandoque describunt, hic nihil adjicio;
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 세상의 체계에 대하여 3권, 제안 41 47:21)
mirum est ut animus
agitatione
motuque corporis excitetur;
(소 플리니우스, 편지들, 1권, letter 6 2:2)
Atque ego arbitror illis etiam, quibus plurimarum rerum
agitatio
frequens nihil esse ignotum patiebatur, genus quaestionis quod adfero ad te aut non satis tritum aut etiam inexpertum fuisse.
(소 플리니우스, 편지들, 8권, letter 14 11:1)
Quae postquam subdita clivum sustulit, aequatam
mentae
tersere virentes.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 8권 67:11)
An tibi quondam femineos artus in olentes vertere
mentas
, Persephone, licuit:
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 10권 68:6)
solidata metallo diriguit fragili saxumqtie liquabile facta stat mulier, sicut steterat prius, omnia servans caute sigillati longum salis effigiata, et decus et cultum frontemque oculosque comamque et flexam in tergum faciem paulumque relata
menta
retro, antiquae monumenta rigentia noxae, liquitur illa quidem salsis sudoribus uda, sed nulla ex fluido plenae dispendia formae sentit deliquio, quantumque armenta saporum attenuant saxum, tantum lambentibus umor sufficit attritamque cutem per damna reformat, hoc meruit titulo peccatrix femina sisti, infirmum fluidumque animum per lubrica solvens consilia et fragilis iussa ad caelestia, voti propositum contra non conmutabile servat Loth ingressus iter, nec moenia respicit alto in cinerem conlapsa rogo, populumque perustum et mores populi, tabularia, iura forumque, balnea, propolas, meritoria, templa, theatra, et circum cum plebe sua, madidasque popinas.
(프루덴티우스, Hamartigenia, section 1203)
ita nobis propria est mentis
agitatio
atque sollertia, unde origo animi caelestis creditur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 30:6)
interdum etiam
mentis
;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 123:5)
quod fretum, quem Euripum, tot motus, tantas, tam varias habere creditis
agitationes
, , fluctus, quantas perturbationes et quantos aestus habet ratio comitiorum?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 268:2)
Minus praeterea movetur et ob hoc nascentes radices prodire patitur ac solum adprendere, quas necesse est cereas adhuc et precario haerentes levis quoque revellat
agitatio
.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 11, letter 86 18:3)
Opus est et sapienti
agitatione
virtutum:
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 17, letter 109 2:3)
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