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Alterum quoque genus hordei est, quod alii distichum, Galaticum nonnulli vocant, ponderis et
candoris
eximii, adeo ut tritico mixtum egregia cibaria familiae praebeat.
(콜루멜라, 루키우스 유니우스 모데라투스, 농업론, 2권, 9장 16:1)
si
candor
lanae maxime placet, nunquam nisi candidissimos mares legeris:
(콜루멜라, 루키우스 유니우스 모데라투스, 농업론, 7권, 2장 5:8)
atque etiam conspicuae propter insigne
candoris
ab accipitribus et aquilis saepius abripiuntur.
(콜루멜라, 루키우스 유니우스 모데라투스, 농업론, 8권, 2장 7:8)
atque etiam sequenti statim nocte uidere uisus est filium mortali specie ampliorem, cum fulmine et sceptro exuuiisque Iouis Optimi Maximi ac radiata corona, super laureatum currum, bis senis equis
candore
eximio trahentibus.
(가이우스 수에토니우스 트란퀼루스, 황제전, Divus Augustus, 94장 6:1)
Vestis erat auro purpuraque distincta, quae etiam crura velabat, aureis soleis inseruerat gemmas, lacerti quoque et brachia margaritis ornata erant, pendebant ex auribus insignes
candore
ac magnitudine lapilli, baculum aureum berylli distiuguebant.
(쿠르티우스 루푸스, 퀸투스, 알렉산드로스 대왕 전기, 9권, 1장 33:1)
en frigidus orbes purpureos iam somnus obit, iam
candor
et anni
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 아르고나우티카, C. Valeri Flacci Argonauticon Liber Tertius. 190:1)
tum magis atque magis peditem
candore
notato Tyndariden incendit amor, simul obvius hastam
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 아르고나우티카, C. Valeri Flacci Argonauticon Liber Sextus. 217:1)
Illae Christianos oculos potius scandalizent, quae purpurisso et quibusdam fucis ora oculosque depingunt, quarum facies gypseae et nimio
candore
deformes idola mentiuntur, quibus si forte inprovidens lacrimarum stilla eruperit, sulco defluit, quas nec numerus annorum potest docere, quod vetulae sunt, quae capillis alienis verticem instruunt et praeteritam iuventutem in rugis anilibus poliunt, quae denique ante nepotum gregem trementes virgunculae conponuntur.
(히에로니무스, 편지들, Ad Marcellam 3:6)
"Quorum alterum ruborem genarum labiorumque mentitur, alterum
candorem
oris et colli:"
(히에로니무스, 편지들, Ad Furiam De Viduitate Seruanda 4:53)
Lanarum conchylia quis in pristinum
candorem
revocet?
(히에로니무스, 편지들, Ad Laetam De Institutione Filiae 4:20)
omnia quae nobis longe confusa videntur et velut in viridi
candor
consistere colli.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 8:6)
Praeterea si nulla coloris principiis est reddita natura et variis sunt praedita formis, e quibus omnigenus gignunt variantque colores, propterea magni quod refert, semina quaeque cum quibus et quali positura contineantur et quos inter se dent motus accipiantque, perfacile extemplo rationem reddere possis, cur ea quae nigro fuerint paulo ante colore, marmoreo fieri possint
candore
repente, ut mare, cum magni commorunt aequora venti, vertitur in canos candenti marmore fluctus;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 16:13)
Praeterea quoniam manibus tractata figura in tenebris quaedam cognoscitur esse eadem quae cernitur in luce et claro
candore
, necessest consimili causa tactum visumque moveri.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quartus 10:1)
Largus item liquidi fons luminis, aetherius sol, inrigat adsidue caelum
candore
recenti suppeditatque novo confestim lumine lumen.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 10:1)
Caelum autem Argum vocari placuit a
candore
et velocitate, παρὰ τὸ λευκὸν καὶ ταχύ.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XIX. 13:1)
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