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«Duo sunt
injustitiæ
genera:
(ALBERTANO OF BRESCIA, ARS LOQUENDI ET TACENDI 45:21)
"Patientia est portus
miseriarum
.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 245:7)
"Regnum a gente in gentem transfertur propter
injustitias
, injuriaset contumelias:"
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 313:44)
non erit absonum, si pro
injustitia
, injuria et contumeliiscontra nos illatis de loco ad locum, amissa sua substantia, transferantur.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 313:45)
Et debemus exurgere propter
miseriam
eorum in illorumadiutorio, ad exemplum Domini, de quo dicit Propheta:
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo II 14:11)
"Propter
miseriam
inopum, et gemitum pauperum nunc exurgam, dicitDominus."
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo II 14:12)
Sed dicuntur dies mali propter maliciam et
miseriam
hominum.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo II 17:6)
imo potius bonum judicandum, quod nos vitae
miseriis
ac peccatis liberet;
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 2장 1:2)
Solve omnem colligationem
injustitiae
, dissolve obligationes violentarum commutationum, dimitte confractos in remissionem, et omnem circumscriptionem iniquam dirumpe (Esai.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 3장 3:24)
non intelligitis, non advertitis senectutem hanc
miseriarum
esse veteranam, processionemque aetatis aerumnarum stipendia, et scylleo quodam usu circumsonari nos quotidianis naufragiis, tundi fluctibus, in scopulosis habitaculis degere, et in his delectari, sicut illud non tam aeternum animal, quam immortale malum?
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 10장 5:6)
nec remissio malorum, sed cumulus
miseriarum
.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 1장 3:6)
quo dum periculum futurae mortis horrescunt, impietati atque
injustitiae
renuntiarent.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 13장 2:10)
tunc se insipientia,
injustitia
, temeritas, improbitas, perfidia de superiori parte tamquam cataractae mentis videntur effundere.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 14장 3:15)
Post emensos insuperabilis expeditionis eventus, languentibus partium animis, quas periculorum varietas fregerat et laborum, nondum tubarum cessante clangore, vel milite locato per statiores hibernas, fortunae saevientis procellae alias rebus infudere communibus, per multa illa et dira facinora Caesaris Galli, qui ex squalore imo
miseriarum
, in aetatis adultae primitiis, ad culmen insperato saltu provectus, ultra terminos potestatis delatae procurrens, asperitate nimia cuncta foedabat.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XIV, 1장 1:1)
Antoninus quidam ex mercatore opulento rationarius apparitor Mesopotamiae ducis, tunc protector exercitatus et prudens, perque omnes illas notissimus terras, aviditate quorundam nexus ingentibus damnis, cum iurgando contra potentis, se magis magisque
iniustitia
frangi contemplaretur, ad deferendam potioribus gratiam, qui spectabant negotium, inclinatis, ne contra acumina calcitraret, flexus in blanditias molliores, confessusque debitum per colludia in nomen fisci translatum, iamque ausurus immania, rimabatur tectius rei publicae membra totius, et utriusque linguae litteras sciens, circa ratiocinia versabatur, qui vel quarum virium milites ubi agant, vel procinctus tempore quo sint venturi describens, itidem armorum et commeatuum copiae, aliaque usui bello futura, an abunde suppetant indefessa scitatione percontans.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XVIII, 5장 1:1)
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