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ea uero sunt quae primae propinqua diuinitati stabiliter fixa fatalis ordinem
mobilitatis
excedunt.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quartus, XI 3:2)
Igitur uti est ad intellectum ratiocinatio, ad id quod est id quod gignitur, ad aeternitatem tempus, ad punctum medium circulus, ita est fati series
mobilis
ad prouidentiae stabilem simplicitatem.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quartus, XI 3:6)
imaginatio uero
mobilibus
beluis, quibus iam inesse fugiendi appetendiue aliquis uidetur affectus.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quintus, IX 1:4)
in hodierna quoque uita non amplius uiuitis quam in illo
mobili
transitorioque momento.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quintus, XI 1:7)
Quod igitur interminabilis uitae plenitudinem totam pariter comprehendit ac possidet, cui neque futuri quicquam absit nec praeteriti fluxerit, id aeternum esse iure perhibetur idque necesse est et sui compos praesens sibi semper assistere et infinitatem
mobilis
temporis habere praesentem.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quintus, XI 1:10)
tempus enim non erat ante mundum, quia tempus sequitur motum primi
mobilis
, ut passio subiectum;
(Boethius De Dacia, DE MUNDI AETERNITATE, 4 20:4)
Quia enim motor a quo moventur, est motor motus, ideo diversimode se habet, propter hoc facit sua
mobilia
quandoque moveri et quandoque quiescere.
(Boethius De Dacia, DE MUNDI AETERNITATE, 7 47:3)
Illa autem quae semper moventur, ut corpora caeli, moventur a motore immobili, semper uno modo se habente in se et ad sua
mobilia
.
(Boethius De Dacia, DE MUNDI AETERNITATE, 7 47:4)
Ergo nec naturalis potest ponere mundum novum, cum
mobile
primum non praecessit mundum in duratione.
(Boethius De Dacia, DE MUNDI AETERNITATE, 7 48:2)
Et ante motum primum non erat aliquod
mobile
natum moveri, et dico ante in duratione.
(Boethius De Dacia, DE MUNDI AETERNITATE, 11 81:4)
Diductisque nostris paulatim navibus et artificio gubernatorum et
mobilitati
navium locus dabatur, et si quando nostri facultatem nacti ferreis manibus iniectis navem religaverant, undique suis laborantibus succurrebant.
(카이사르, 내란기, 2권 6:3)
deinde quod ab non nullis Gallis sollicitarentur, partim qui, ut Germanos diutius in Gallia versari noluerant, ita populi Romani exercitum hiemare atque inveterascere in Gallia moleste ferebant, partim qui
mobilitate
et levitate animi novis imperiis studebant;
(카이사르, 갈리아 전기, 2권, 1장3)
His de rebus Caesar certior factus et infirmitatem Gallorum veritus, quod sunt in consiliis capiendis
mobiles
et novis plerumque rebus student, nihil his committendum existimavit.
(카이사르, 갈리아 전기, 4권, 5장1)
Ita
mobilitatem
equitum, stabilitatem peditum in proeliis praestant, ac tantum usu cotidiano et exercitatione efficiunt uti in declivi ac praecipiti loco incitatos equos sustinere et brevi moderari ac flectere et per temonem percurrere et in iugo insistere et se inde in currus citissime recipere consuerint.
(카이사르, 갈리아 전기, 4권, 33장3)
plus quam leopardi currunt, ordinati,
mobiles
.
(CARMEN IN VICTORIAM PISANORUM254)
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