-
"Invisibilia Dei a creatura mundi per ea quae facta sunt intellecta,Et quoniam mortalium generi natura datum est, ut abstrusa fortius quaerat, ut negata magis ambigat [f. ambiat], ut tardius adepta plus diligat, eo flagrantius animadverteretur veritas, quo diutius desideratur, vel laboriosius quaeritur, vel tardius invenitur.
- (피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 29:28)
-
Origenes haereticus quid ad me, qui illum in plerisque haereticum non nego?
- (피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 2:30)
-
Scientias itaque approbamus, sed fallaciis abutentium resistimus.
- (피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 12:4)
-
Utamur ergo haereticis, non ut eorum approbemus errores, sed ut Catholicam disciplinam adversus eorum insidias asserentes vigilantiores et cautiores simus, etsi eos ad salutem revocare non possumus.
- (피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 15:14)
-
Unde si stultum est prophetas negare sapientes fuisse, restat ut intellexerint quae proferebant.
- (피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 18:27)
-
Quid denique magis ridiculosum quam si aliquis alium docere volens, cum requisitus fuerit de his quae dicit utrum intelligat, neget seipsum intelligere quae dicit vel se nescire de quibus loquitur?
- (피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 21:14)
-
Ecce ille negat ab homine hunc posse sciri, iste vero posse edisseri.
- (피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 33:12)
-
Proprie tamen seu principaliter eum a Patre procedere non negamus.
- (피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 54:42)
-
Quomodo igitur ea quae ratione carent, ab alio esse negabimus?
- (피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber tertius 4:11)
-
Quomodo igitur ea quae ratione carent, ab alio esse negabimus?
- (피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber tertius 7:11)
-
V. Quaerendum arbitror utrum plura facere possit Deus vel meliora quam faciat, aut ab his etiam quae facit, ullo modo cessare posset, nec ea unquam videlicet faceret, quod sive concedamus, sive negemus, multas fortasse inconvenientium anxietates incurremus.
- (피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber tertius 12:1)
-
Salvari autem a Deo hunc quis neget antecedens ad Deum salvare eum;
- (피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber tertius 14:14)
-
Cum itaque possibile sit hunc, qui damnandus est, a Deo posse salvari, quis neget possibile esse et Deum salvare eum?
- (피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber tertius 14:16)
-
Certe Deus ipse nunquid, quoniam peccare non potest, ideo liberum arbitrium habere negandus est? etc. Quidquid itaque gerimus, sive fortuitu, sive praemeditate, quia id optime Deo disponente et providente, cur fieri oporteat agimus, ex libero ejus, si non ex nostro, procedit arbitrio;
- (피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber tertius 32:8)
-
Nam quidquid natura negat, amor erubescit amplecti.
- (안드레아스 카펠라누스, 궁정식 사랑기법, 1권, 2장: 사랑이란 어떤 사람들 사이에서 이루어지나 1:4)
