도구

도구

라틴어 문장 검색

Et quam honestam negotiationem exercuit, quod ilium sic vides.
(페트로니우스, 사티리콘, TITI PETRONI ARBITRI SATYRICON 38:34)
sustuli me de negotiatione et coepi libertos faenerare.
(페트로니우스, 사티리콘, TITI PETRONI ARBITRI SATYRICON 76:24)
Cum deinde diligentius exploraremus, qui homines inhabitarent nobile solum, quodve genus negotiationis praecipue probarent post attritas bellis frequentibus opes, O mi inquit hospites, si negotiatores estis, mutate propositum aliudque vitae praesidium quaerite.
(페트로니우스, 사티리콘, TITI PETRONI ARBITRI SATYRICON 116:3)
Facite ergo me dominum, si negotiatio placet.
(페트로니우스, 사티리콘, TITI PETRONI ARBITRI SATYRICON 117:6)
ut vero aliquis libenter educationis taedium laboremque suscipiat, non praemiis modo verum etiam exquisitis adhortationibus impetrandum est.
(소 플리니우스, 편지들, 1권, letter 8 11:1)
Denique, cum persuasum habeamus unamquamque mutationem rationibus egere nec non itinere educationis, quaedam lineamenta maturationis humanae ostendemus, ex thesauro spiritalitatis christianae deprompta.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 21:8)
Quod, praeter proprietatis titulum, secum fert agricolam instrumentis frui debere technicae educationis, pecuniarum commoditatibus, cautionibus et mercandi facultate”.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 126:5)
EDUCATIO ET SPIRITALITAS OECOLOGICA
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 258:1)
II. EDUCATIO AD FOEDUS INTER HOMINES ET AMBITUM
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 267:1)
210. Educatio ambitalis magis magisque fines suos amplificavit.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 269:1)
Educatio ambitalis oportet nos disponat ad Mysterium petendum, ex quo ethica oecologica suum altiorem sensum acquirit.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 269:4)
211. Attamen haec educatio, quae vocatur ad creandam “civitatem oecologicam”, aliquando continetur notitiis referendis, nequit autem mores explicare.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 270:1)
Pernobile est tueri officium creati curandi per parvas cotidianas actiones, ac mirabile quod educatio valet eis rationem praebere usque ad conformandam certam vitae formam.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 270:6)
Educatio ad responsalitatem pro ambitu potest excitare varias consuetudines quae directe graviterque recidunt in ambitus curam, quae vult vitare ne adhibeatur materia plastica vel chartea, minuere aquae consumptionem, differentia eiectamenta segregare, coquere solumodo quantum rationabiliter edi potest, attente tractare alias creaturas viventes, publicis vehiculis uti vel idem vehiculum inter varias personas communicare, arbores plantare, luminaria inutilia exstinguere.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 270:7)
Universae christianae communitates in hac complenda educatione praecipuum obtinent locum.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 273:3)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION