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(7) Ad hoc quod
obicitur
de illuminatione intellectus animae rationalis, secundum philosophiam dupliciter respondetur:
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 2. Quid sit fatum 13:1)
(19) Ad hoc quod
obicitur
de geminis, dicendum, quod licet possemus dicere, quod in uno concubitu semen per vices proicitur et per vices a matrice glutitur, et sic non esse unam horam conceptus geminorum, tamen etiamsi demus
in una hora concipi, centrum tamen cordis eorum, a quo incipit conceptus formari, non est unum;
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 2. Quid sit fatum 18:1)
(4) Ad hoc quod
obicitur
de octavo mense, falso dixerunt quidam, quod ut frequentius octavo mense natus moritur, quia octavus mensis Saturno attribuitur, cuius frigus et siccitas natum interficiunt.
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 4. An fatum sit scibile 15:1)
(6) Ad hoc quod
obicitur
de nato in capite Gorgonis, dicendum quod illae stellae funerae sunt et monstruosam indicant vitae terminationem;
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 4. An fatum sit scibile 16:1)
(3) Ad illud quod
obicitur
per rationem, dicendum, quod quorum ex aequo est unus essentialis actus, illorum est una natura.
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 5. In quo genere causae fatum incidat 11:1)
vel cum se morti pro Domini placanda offensione promptus
objiceret
;
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 3장 2:13)
quoniam sicut ille per incuriam mandatorum coelestium lapsus est, et pudore se prolapsionis abscondit, fulgorem divinae praesentiae verecundia peccatricis conscientiae
subire
non ausus:
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 10장 5:7)
et imperata exsequi, et jugum
subire
, et ad vocem magistri accelerare gradum, aut sistere, aut deflectere, aut aliqua munia sui operis quae jubentur, humano quodam famulatu obire consueverunt.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 1장 4:4)
Athleta ipse qui suis non alienis decernit viribus, quoties congreditur, dubios casus
subire
se credit.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 2장 4:15)
Non enim ipsis gaudeo, cum vivendo multa
subeant
taedia saeculi hujus, sed quia prosunt pluribus.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 3장 4:10)
ne reliqua plebs sanctorum destituta praesidio, consilioque viduata graviorem
subiret
aerumnam:
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 10장 4:5)
ipsarum Ecclesiarum diversos fluctus tempestatesque vel praesentes
subire
, vel animo recipere, quis tam fortis ut patienter ferat?
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 1장 2:7)
Sed eum in certamen alacriter consurgentem, revocavere ductores, rati intempestivum anceps
subire
certamen, cum haut longe muri distarent, quorum tutela securitas poterat in solido locari cunctorum.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XIV, 2장 17:2)
Et quamquam ut bestiarii
obiceremur
intractabilibus feris, perpendentes tamen hoc bonum habere tristia accidentia, quod in locum suum secunda substituunt, mirabamur illam sententiam Tullianam, ex internis veritatis ipsius promulgatam, quae est talis:
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XV, 5장 23:2)
Haec reverenter dicendo, reduxit omnes ad munia
subeunda
bellandi, imitatus salva differentia veterem Sullam, qui cum contra Archelaum (Mithridatis ducem) educta acie proelio fatigabatur ardenti, relictus a militibus cunctis, cucurrit in ordinem primum, raptoque et coniecto vexillo in partem hostilem, Ite dixerat socii periculorum electi, et scitantibus ubi relictus sim imperator, respondete nihil fallentes:
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XVI, 12장 41:1)
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