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Qui operam teri frustra contemplans, sidere flagrante
brumali
, pomiferis exustis arboribus, castellisque munitis et castris quae ceperat superata vel prodita, cum omni pondere multitudinis Artogerassam circumsaeptam, et post varies certaminum casus, lassatis defensoribus patefactam incendit:
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXVII, 12장 12:1)
Excubiasque agens cura pervigili, barbarorum aliquos ausos, cum apparere non possent, post
occasum
lunae castra sua temptare effudit, vel irruentes audentius capit.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXIX, 5장 50:1)
Dum haec vidisset, coepit cogitare intra se, et discens eo quod nullus eorum regnaret coepit orare deum, ut illi revelatio fieret, ut scire possit, dum adviveret, quis post
occasum
eius regnum susciperet.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Anonymi Valesiani pars posterior: Chronica Theodericiana, 13장 2:1)
primo diluculo in
occasu
suo defecta est;
(ANNALES REGNI FRANCORUM (ANNALES LAURISSENSES MAIORES), 828 333:2)
Sequenti die iterum Nortmanni accurrunt ad ipsam turrim ad proelium, fitque gravis pugna usque ad solis
occasum
.
(ANNALES VEDASTINI, Anno DCCCLXXXV 27:5)
Adhuc visitante Domino plebem suam et circa solis
occasum
pro denario diurno ociosos vocante operarios ad vineam excolendam, gens Bulgarum, hactenus idola vana colentium, ad fidem catholicam conversa est, mittente eis summo tonanti signa et prodigia fieri in medio plebis.
(ANNALES XANTENSES QUI DICUNTUR, ANNALES XANTENSES QUI DICUNTUR 86:2)
'exortum,' '
occasum
,' 'meridiem,' 'septentriones.'
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Secundus, XXII 4:3)
Exortus et
occasus
mobilia et varia sunt, meridies septentrionesque statu perpetuo stant et manent.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Secundus, XXII 5:1)
Oritur enim sol non indidem semper, sed aut 'aequinoctialis' oriens dicitur, cum in circulo currit qui appellatur ἰσημερινόσ, aut 'solstitialis,' quae sunt θεριναι` τροπαί, aut '
brumalis
,' quae sunt χειμεριναι` τροπαί . Item cadit sol non in eundem semper locum.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Secundus, XXII 6:1)
Quibus verbis ita videtur dierum observationem divisisse, ut qui post solem
occasum
ante mediam noctem natus sit, is ei dies natalis sit, a quo die ea nox coeperit;
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Tertius, II 4:1)
De conversione foliorum in arbore olea
brumali
et solstitiali die;
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Nonus, VII 1:1)
et scriptum et creditum est, folia olearum arborum
brumali
et solstitiali die converti et quae pars eorum fuerit inferior atque occultior, eam supra fieri atque exponi ad oculos et ad solem.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Nonus, VII 2:1)
nervias in fidibus
brumali
die alias digitis pelli, alias sonare.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Nonus, VII 4:3)
Post haec deinceps dicit senatusconsultum ante exortum aut post
occasum
solem factum ratum non fuisse, opus etiam censorium fecisse existimatos per quos eo tempore senatusconsultum factum esset.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, A. Gellii Noctium Atticarum Liber Quartus Decimus, VII 9:1)
Si ambo praesentes, sol
occasus
suprema tempestas esto.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Septimus Decimus, II 11:5)
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