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Et quemadmodum, perfecto existente artifice atque optime
organo
se habente, si contingat peccatum in forma artis, materie tantum inputandum est, sic, cum Deus ultimum perfectionis actingit et instrumentum eius, quod celum est, nullum debite perfectionis patiatur defectum, ut ex hiis patet que de celo phylosophamur, restat quod quicquid in rebus inferioribus est peccatum, ex parte materie subiacentis peccatum sit et preter intentionem Dei naturantis et celi;
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Secundus 2:8)
et quod quicquid est in rebus inferioribus bonum, cum ab ipsa materia esse non possit, sola potentia esistente, per prius ab artifice Deo sit et secondario a celo, quod
organum
est artis divine, quam 'naturam' comuniter appellat. 4.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Secundus 2:9)
6. Et si obiciatur de serpente loquente ad primam mulierem, vel de asina Balaam, quod locuti sint, ad hoc respondemus quod angelus in illa et dyabolus in illo taliter operati sunt quod ipsa animalia moverunt
organa
sua, sic ut vox inde resultavit distincta tanquam vera locutio;
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER PRIMUS 13:1)
Surda sit ad
organa
:
(히에로니무스, 편지들, Ad Laetam De Institutione Filiae 8:16)
Si gaudet cantu, nullius fibula durat vocem vendentis praetoribus,
organa
semper in manibus, densi radiant testudine tota sardonyches;
(유베날리스, 풍자, 2권, Satura VI204)
vel, ut quidam,
organum
inventum tradunt - fugientem invidiam ad Minoem delatum Cretam Pasiphaes uxoris eius nefandi stupri dolum fabricasse.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM SEXTVM COMMENTARIVS., commline 1428)
motu enim aquae ventus creatur, ut videmus in bombis
organorum
.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM SEPTIMVM COMMENTARIVS., commline 232)
Nonne eadem logica est relativismi quae iustificat
organorum
pauperum acquisitionem ut venumdentur aut experimenti causa adhibeantur, vel parvulos reiectos quoniam desideriis suorum parentum haud respondent?
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 162:6)
haec ait, et varios iubet obmutescere cantus,
organa
, sambucas, citharas calamosque tubasque.
(프루덴티우스, Apotheosis, section 357)
omnia percurrit naturae munia pronae, ut sursum Patris in gremium replicata reportet mortua quae fuerant, ipsos quoque subvehat artus, haec fore cum veterum cecinissent
organa
vatum, nos oculis, manibus, congressu, voce, loquella experti, heroum tandem intelleximus orsa priscorum et viso patefacta oracula Christo, haec est nostra salus, hinc vivimus, hinc animamur.
(프루덴티우스, Apotheosis, section 375)
quidquid in aere cavo reboans tuba curva remugit, quidquid ab arcano vomit ingens spiritus haustu, quidquid casta chelys, quidquid testudo resultat,
organa
disparibus calamis quod consona miscent, aemula pastorum quod reddunt vocibus antra, Christum concelebrat, Christum sonat, omnia Christum muta etiam fidibus sanctis animata loquuntur, o nomen praedulce mihi!
(프루덴티우스, Apotheosis, section 3124)
tum patrios cantare modos praecepta recusat
organaque
in ramis salicis suspendit amarae.
(프루덴티우스, Tituli Historiarum 1 (dittochaeon), Hebraei in Captivitatem Ducti2)
iam patriae meminisse piget, iam mystica frangunt
organa
et externi laudant anathemata regni.
(프루덴티우스, Hamartigenia, section 1118)
Romane, Christi fortis adsertor Dei, elinguis oris
organum
fautor move, largire comptum carmen infantissimo, fac ut tuarum mira laudum concinam, nam scis et ipse posse mutos eloqui.
(프루덴티우스, Peristephanon Liber, Sancti Romani Martyris contra Gentiles Dicta.11)
"Christum loquenti lingua numquam defuit, nec verba quaeras quo regantur
organo
, cum praedicatur ipse verborum dator."
(프루덴티우스, Peristephanon Liber, Sancti Romani Martyris contra Gentiles Dicta.1394)
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