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hostis, habens arcus imbutaque tela venenis, saevus anhelanti moenia lustrat equo, utque rapax pecudem, quae se non texit
ovili
, per sata, per silvas fertque trahitque lupus, sic, siquem nondum portarum saepe receptum barbarus in campis repperit hostis, habet:
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 4권, poem 131)
ante fores tumuli, quas saxa inmania duro obice damnarant scopulis substructa cavatis, stat Dominus nomenque ciet frigentis amici, nec mora, funereus revolutis rupibus horror evomit exequias gradiente cadavere vivas, solvite iam laetae redolentia vincla, sorores, solus odor sparsi spiramen aromatis efflat, nec de corporeo
nidorem
sordida tabo aura refert, oculos sanie stillante solutos pristinus in speculum decor excitat, et putrefactas tincta rubore genas paulatim purpura vestit, quis potuit fluidis animam suffundere membris?
(프루덴티우스, Apotheosis, section 3249)
tu mihi, Christe, columba potens, sanguine pasta cui cedit avis, tu niveus per
ovile
tuum agnus hiare lupum prohibes, subiuga tigridis ora premens.
(프루덴티우스, Liber Cathemerinon, Hymnus ante cibum47)
cernit occultum Deus et latentem munere donat, ille ovem morbo residem gregique perditam sano, male dissipantem vellus adfixis vepribus per hirtae devia silvae inpiger pastor revocat lupisque gestat exclusis umeros gravatus, inde purgatam revehens aprico reddit
ovili
, reddit et pratis viridique eampo, vibrat inpexis ubi nulla lappis spina, nec germen sudibus perarmat earduus horrens, sed frequens palmis nemus, et reflexa veniat herbarum coma, tum perennis gurgitem vivis vitreum fluentis laurus obumbrat.
(프루덴티우스, Liber Cathemerinon, Hymnus post ieiunium8)
David parvus erat, fratrum ultimus, et modo Iesse cura gregis, citharam formans ad
ovile
paternum, inde ad delicias regis;
(프루덴티우스, Tituli Historiarum 1 (dittochaeon), David1)
his
nidor
, illis nectar est, idemque sensus dispari variatus aura aut adficit horrore nares vindice aut mulcet oblectamine.
(프루덴티우스, Peristephanon Liber, Hymnus in honorem Passionis Laurentii Beatissimi Martyris.124)
perventum ad ipsum caedis inplendae locum, natum gerebat mater amplexu et sinu, ut primitivum crederes fetum geri Deo offerendum sancti Abelis ferculo, lectum ex
ovili
, puriorem ceteris.
(프루덴티우스, Peristephanon Liber, Sancti Romani Martyris contra Gentiles Dicta.1347)
sic tibi de pleno lupus excludatur
ovili
, agna nec ulla tuum capta gregem minuat;
(프루덴티우스, Peristephanon Liber, Ad Valerianum Episcopum de passione Hippolyti Beatissimi Martyris.62)
Ac veluti pleno lupus insidiatus
ovili
cum fremit ad caulas, ventos perpessus et imbris, nocte super media;
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 9권 3:8)
Impastus ceu plena leo per
ovilia
turbans (suadet enim vesana fames) manditque trahitque molle pecus mutumque metu, fremit ore cruento:
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 9권 11:17)
olli ingens barba reluxit
nidoremque
ambusta dedit.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 12권 14:8)
illius aram saepe tener nostris ab
ovilibus
imbuet agnus.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 전원시, ECLOGA I. MELIBOEUS, TITYRUS7)
Disce et odoratam stabulis accendere cedrum galbaneoque agitare gravis
nidore
chelydros.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 농경시, Book 3권 18:1)
Non lupus insidias explorat
ovilia
circum nec gregibus nocturnus obambulat;
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 농경시, Book 3권 21:7)
Qualem ministrum fulminis alitem, cui rex deorum regnum in avis vagas permisit expertus fidelem Iuppiter in Ganymede flavo, olim iuventas et patrius vigor nido laborum propulit inscium, vernique iam nimbis remotis insolitos docuere nisus venti paventem, mox in
ovilia
demisit hostem vividus impetus, nunc in reluctantis dracones egit amor dapis atque pugnae;
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Carmina, Book 4권, Poem 41)
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