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abundantes onustosque praeda magis parta frui
velle
quam adquirenda fatigari.
(쿠르티우스 루푸스, 퀸투스, 알렉산드로스 대왕 전기, 9권, 2장 11:2)
Quo vulnere adflictus magna vi sanguinis emicante remisit arma moribundo similis adeoque resolutus, ut ne ad
vellendum
quidem telum sufficeret dextra.
(쿠르티우스 루푸스, 퀸투스, 알렉산드로스 대왕 전기, 9권, 5장 10:1)
vociferans, fixos scopulis dum
vellitur
artus.
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 아르고나우티카, C. Valeri Flacci Argonauticon Liber Quintus. 182:1)
haec tum clarisona
vellentes
vellera voce talia divino fuderunt carmine fata, carmine perfidiae quod post nulla arguet aetas:
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 노래, Long Poems , Poem 64 12:5)
Quantum ergo ad habitum, iustitia contrarietatem habet quandoque in
velle
;
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Primus 11:13)
ita homines plures 'concordes' dicimus propter simul moveri secundum
velle
ad unum quod est formaliter in suis voluntatibus, sicut qualitas una formaliter in glebis, scilicet gravitas, et una in fiammis, scilicet levitas. 7.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Primus 15:19)
non enim non amare est odire, nec non
velle
est nolle, ut de se patet.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 2:13)
videlicet Deum
velle
quod non vult.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 2:26)
Iohannes autem dicit de illo quod, cum Cristus
vellet
sibi lavare pedes, Petrus ait:
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 9:56)
sed contra offitium deputatum Imperatori est scindere Imperium, cum offitium eius sit humanum genus uni
velle
et uni nolle tenere subiectum, ut in primo huius de facili videri potest;
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 10:15)
stultum enim est credere Deum
velle
recipi quod prohibet exhiberi, cum etiam in eodem precipiatur Levitis:
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 12:26)
'Vtor permisso caudaeque pilos ut equinae paulatim
uello
et demo unum, demo etiam unum,dum cadat elusus ratione ruentis aceruiqui redit in fastos et uirtutem aestimat annismiraturque nihil, nisi quod Libitina sacrauit.
(호라티우스의 두번째 편지, 120)
'
vellunt
tibi barbamlascivi pueri, quos tu nisi fuste coerces,urgeris turba circum te stante miserque rumperis et latras, magnorum maxime regum.
(호라티우스의 풍자, 1권, 03장78)
suspirat longo non visam tempore matrem, et casulum et notos tristis desiderat haedos, ingenui vultus puer ingenuique pudoris, quales esse decet quos ardens purpura vestit, nec pupillares defert in balnea raucus testiculos, nec
vellendas
iam praebuit alas, crassa nec opposito pavidus tegit inguina guto.
(유베날리스, 풍자, 4권, Satura XI49)
Fuerint inter auxilia regis Antiochi, an fuisse cupidus triumphi Manlius
Vulso
simulaverit, du- bium;
(루키우스 안나이우스 플로루스, Epitome Rerum Romanorum, 1권, BELLUM GALLOGRAECUM 2:1)
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