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item lectum est '
Aethiopus
', sed tantum 'Aethiops' dicimus.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM SEPTIMVM COMMENTARIVS., commline 6053)
aut '
palantes
' quae sunt
palantes
, epitheton stellarum perpetuum.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM NONVM COMMENTARIVS., commline 212)
palantes
video intellegimus eum non longe a terra fuisse:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM DECIMVM COMMENTARIVS., commline 6741)
femina
palantes
agit'. o numquam dolitvri id est stulti:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM UNDECIMVM COMMENTARIVS., commline 7324)
deserto in gramine versas huc atque illuc agis, ut
Aethiopum
versemus oves.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM DVODECIMVM COMMENTARIVS., commline 6641)
hinc est quod in ultima ecloga, cum amator remedium quaerat ardori, dicit se itu- rum aut ad Scythiam aut ad Aethiopiam, ut "
Aethiopum
versemus oves sub sidere cancri". sane serpyllus herba est, quam Graeci herpyllon dicunt:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, In Vergilii Bucolicon Librum, ECLOGA SECVNDA., commline 114)
quas quidem percurrere oratione facile est, quid inter Indos et Persas,
Aethiopas
et Syros differat corporibus, animis, ut incredibilis varietas dissimilitudoque sit.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Divinatione (ed. C. F. W. Müller), M. TULLII CICERONIS DE DIVINATIONE LIBER SECUNDUS. 142:8)
quas quidem percurrere oratione facile est, quid inter Indos et Persas et
Aethiopas
et Syros differat corporibus, animis, ut incredibilis varietas dissimilitudoque sit.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Divinatione (ed. William Armistead Falconer), Liber Secundus 142:8)
Emicat extemplo laetus post talia matris dicta suae Phaethon et concipit aethera mente,
Aethiopasque
suos positosque sub ignibus Indos sidereis transit patriosque adit inpiger ortus.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 1권 77:1)
Sanguine tum credunt in corpora summa vocato
Aethiopum
populos nigrum traxisse colorem.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 2권 19:3)
Gentibus innumeris circumque infraque relictis
Aethiopum
populos Cepheaque conspicit arva.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 4권 67:3)
iuvat ire per alta astra, iuvat terris et inerti sede relicta nube vehi validique umeris insistere Atlantis
palantesque
homines passim ac rationis egentes despectare procul trepidosque obitumque timentes sic exhortari seriemque evolvere fati:
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 15권 14:3)
diriguit trepidans Chaldaeo in vertice pernox astrologus, cessisse Anguem, fugisse Leonem, contraxisse pedes lateris maneo ordine Cancrum, cornibus infractis domitum mugire Iuvencum, sidus et Hirquinum laceris marcescere villis, labitur hinc pulsus Puer Hydrius, inde Sagittae,
palantes
Geminos fuga separat, inproba Virgo prodit amatores tacitos in fornice mundi, quique alii horrificis pendent in nubibus ignes Luciferum timuere novum:
(프루덴티우스, Apotheosis, section 3206)
Oceani finem iuxta solemque cadentem ultimus
Aethiopum
locus est, ubi maxumus Atlas axem humero torquet stellis ardentibus aptum:
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 4권 20:3)
indutus at olim Demoleos cursu
palantes
Troas agebat.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 5권 11:7)
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