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Ut unum praestansque exemplum supponamus, summatim cogitationes perstringere volumus dilecti Patriarchae Oecumenici Bartholomaei, quocum plenae ecclesialis communionis spem
participamus
.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 11:3)
Nos christiani insuper vocamur “ad mundum uti communionis sacramentum suscipiendum, modum quidem
participandi
cum Deo proximoque in universali contextu.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 13:5)
Desideramus gratos sensus patefacere, animum addere et gratias agere omnibus qui, variis in provinciis humanae actuositatis, operam dant domui protegendae quam
participamus
.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 19:4)
Hodierna instrumenta permittunt ut cognitiones affectusque nos in vicem communicemus ac
participemus
.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 61:7)
Episcopi Canadienses probe edixerunt nullam creaturam extra hanc Dei
manifestationem
esse:
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 108:2)
Dicere possumus “iuxta ipsam revelationem, quam Sacra Scriptura continet, datur utique divina
manifestatio
in fulgenti sole nec non vesperascente caelo”.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 108:8)
Huic
manifestationi
animum intendens, homo se ipsum agnoscere discit, ad ceteras creaturas relatum:
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 108:9)
Trinitatis Persona in universum creatum se immisit, suam sortem
participans
usque ad crucem.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 132:6)
Si oecologicum discrimen est patefactio vel extraria
manifestatio
ethici, culturalis et spiritalis aetatis modernae discriminis, nostram relationem cum natura et ambitu sanare nequimus, nisi cunctae necessitudines fundamentales hominis sanantur.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 157:2)
131. Recolere hic volumus aequam sententiam sancti Ioannis Pauli II qui in lucem evocavit beneficia progressionum scientiae et technologiae, quae “manifestant quam sit nobilis vocatio hominis ad responsaliter
participandam
actionem creatricem Dei”, sed eodem tempore idem memoravit “omnem actionem intra oecosystemata neglegere non posse consecutionum considerationes in aliis provinciis”.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 172:1)
Includimur in ea,
participamus
eam atque ea imbuimur.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 183:4)
Est necessaria communis originis conscientia, mutuae necessitudinis atque futuri
participati
cunctis cum hominibus.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 259:2)
In familia ediscitur petere licentiam absque vi, gratias agere quae sint
manifestatio
sensus aestimationis rerum acceptarum, aggressionem vel cupiditatem dominari necnon veniam petere cum aliquid mali facimus.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 272:8)
227. Huiusmodi moris
manifestatio
est sistere ad gratias agendas Deo ante sumendum cibum et post cibum sumptum.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 288:1)
Manus quae benedicit est instrumentum Dei amoris et
manifestatio
Iesu Christi propinquitatis qui venit ad nos comitandos in vitae itinere.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 298:4)
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