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nam aliud quodammodo inchoaturus est carmen,
pastorale
scilicet, post completum georgicum.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 3권, commline 13)
aut quasi
pastoralem
deum:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 4권, commline 76)
dulcem nidis inmitibus escam id est crudelibus pullis, qui
apium
morte nutriuntur.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 4권, commline 171)
Cum autem aliquantum progressus esset, subito exaudivit hinnitum respexitque et equum alacrem laetus aspexit, cuius in iuba examen
apium
consederat.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Divinatione (ed. C. F. W. Müller), M. Tullii Ciceronis de divinatione liber primus. 106:4)
Atque ille Romuli auguratus
pastoralis
, non urbanus fuit nec fictus ad opiniones inperitorum, sed a certis acceptus et posteris traditus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Divinatione (ed. C. F. W. Müller), M. Tullii Ciceronis de divinatione liber primus. 155:1)
cum autem aliquantum progressus esset, subito exaudivit hinnitum respexitque et equum alacrem laetus aspexit, cuius in iuba examen
apium
consederat.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Divinatione (ed. William Armistead Falconer), Liber Primus 106:4)
"Atque ille Romuli auguratus
pastoralis
, non urbanus fuit, nec fictus ad opiniones inperitorum, sed a certis acceptus et posteris traditus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Divinatione (ed. William Armistead Falconer), Liber Primus 155:1)
cuius quidem vos maiestatem deducitis usque ad
apium
formicarumque perfectionem, ut etiam inter deos Myrmecides aliquis minutorum opusculorum fabricator fuisse videatur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 루쿨루스 161:4)
. . Infra manus meas camellam vini posuit, et cum digitos pariter extensos porris
apioque
lustrasset, abellanas nuces cum precatione mersit in vinum.
(페트로니우스, 사티리콘, TITI PETRONI ARBITRI SATYRICON 137:24)
veste deus lusus fallentes lumina vestes non amat et nudos ad sua sacra vocat, adde peregrinis causas, mea Musa, Latinas, inque suo noster pulvere currat equus, cornipedi Fauno caesa de more capella venit ad exiguas turba vocata dapes, dumque sacerdotes veribus transuta salignis exta parant, medias sole tenente vias, Romulus et frater
pastoralisque
iuventus solibus et campo corpora nuda dabant;
(푸블리우스 오비디우스 나소, 행사력, 2권227)
At saeva e speculis tempus dea nacta nocendi ardua tecta petit stabuli et de culmine summo
pastorale
canit signum cornuque recurvo Tartaream intendit vocem, qua protinus omne contremuit nemus et silvae insonuere profundae;
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 7권 22:1)
Illam omnis tectis agrisque effusa iuventus turbaque miratur matrum et prospectat euntem, attonitis inhians animis, ut regius ostro velet honos levis umeros, ut fibula crinem auro internectat, Lyciam ut gerat ipsa pharetram et
pastoralem
praefixa cuspide myrtum.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 7권 39:3)
ut Linus haec illi, divino carmine pastor, floribus atque
apio
crinis ornatus amaro, dixerit:
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 전원시, ECLOGA VI.41)
Atque equidem, extremo ni iam sub fine laborum vela traham et terris festinem advertere proram, forsitan et, pingues hortos quae cura colendi ornaret, canerem, biferique rosaria Paesti, quoque modo potis gauderent intiba rivis et virides
apio
ripae, tortusque per herbam cresceret in ventrem cucumis;
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 농경시, Book 4권 7:1)
Cressa ne careat pulcra dies nota neu promptae modus amphorae neu morem in Salium sit requies pedum neu multi Damalis meri Bassum Threicia vincat amystide neu desint epulis rosae neu vivax
apium
neu breve lilium.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Carmina, Book 1권, Poem 362)
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