도구

도구

라틴어 문장 검색

putres concrescere fungos nam ut dicit Plinius, cum aer umidus esse coeperit, favilla, quae cum fumo solet egredi, pro- hibita aeris crassitate in lucernis residet et quasdam velut fungo- rum imitatur imagines.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 1권, commline 3921)
inolescere inhaerere, concrescere, συνφύειν.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 2권, commline 771)
'con- cretam' vero utrum 'quae concreverit', an commixtam dixit?
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 2권, commline 3174)
concrescunt subitae c. i. f. crustae aquae congelascunt fluentes.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 3권, commline 3601)
nam supra ait "concrescunt subitae currenti in flumine crustae".
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 4권, commline 1362)
ut quidam philosophi, cum a sensibus profecti maiora quaedam et diviniora vidissent, sensus reliquerunt, sic isti, cum ex appetitione rerum virtutis pulchritudinem aspexissent, omnia, quae praeter virtutem ipsam viderant, abiecerunt obliti naturam omnem appetendarum rerum ita late patere, ut a principiis permanaret ad fines, neque intellegunt se rerum illarum pulchrarum atque admirabilium fundamenta subducere.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER QUARTUS 57:1)
sin autem dei neque possunt nos iuvare nec volunt nec omnino curant nec quid agamus animadvertunt nec est quod ab is ad hominum vitam permanare possit, quid est quod ullos deis inmortalibus cultus honores preces adhibeamus?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER PRIMUS 3:4)
Atque aquae etiam admixtum esse calorem primum ipse liquor aquae declarat et fusio, quae neque conglaciaret frigoribus neque nive pruinaque concresceret, nisi eadem se admixto calore liquefacta et dilapsa diffunderet;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER SECUNDUS 26:2)
Ex intestinis autem alvo secretus a reliquo cibo sucus is quo alimur permanat ad iecur per quasdam a medio intestino usque ad portas iecoris (sic enim appellantur) ductas et directas vias, quae pertinent ad iecur eique adhaerent;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER SECUNDUS 137:1)
ex quo si qua macula concepta est, non modo elui non potest verum usque eo permanat ad animum ut summus furor atque amentia consequatur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 로스키우스 변호문, 24장 1:4)
Sitne igitur malum dolere necne, Stoici viderint, qui contortulis quibusdam et minutis conclusiunculis nec ad sensus permanantibus effici volunt non esse malum dolorem.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 2권 42:6)
Pythagorae autem doctrina cum longe lateque flueret, permanavisse mihi videtur in hanc civitatem, idque cum coniectura probabile est, tum quibusdam etiam vestigiis indicatur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 4권 2:3)
nam cum est concupita pecunia nec adhibita continuo ratio quasi quaedam Socratica medicina, quae sanaret eam cupiditatem, permanat in venas et inhaeret in visceribus illud malum, existitque morbus et aegrotatio, quae evelli inveterata non possunt, eique morbo nomen est avaritia;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 4권 24:4)
accedet voci per te non irrita nostrae, Alpinis iuvenis regibus orte, fides, ipse vides certe glacie concrescere Pontum, ipse vides rigido stantia vina gelu;
(푸블리우스 오비디우스 나소, Ex Ponto, 4권, poem 72)
sed unus miles erat Persei, pro quo dum pugnat, Aconteus, Gorgone conspecta saxo concrevit oborto.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 5권 17:2)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION