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Ita ut iam nihil videretur addi posse ad huius magni regis
mundanam
felicitatem usque ad summum fastigium evectum (sive quis intueatur excelsas illas liberorum suorum nuptias, sive famam eius longe lateque per orbem sparsam, sive divitias fidem fere superantes, sive successuum suorum perpetuam constantiam), praeter mortem opportunam quae eum ab aliquo fortunae impetu futuro subduceret.
(FRANCIS BACON, HISTORIA REGNI HENRICI SEPTIMI REGIS ANGLIAE, CAPITULUM DECIMUM 15:4)
Ita ut non magis in
mundanis
quam spiritualibus victor triumphaverit, et militia ei in conflictibus tam peccati quam crucis prospere cesserit.
(FRANCIS BACON, HISTORIA REGNI HENRICI SEPTIMI REGIS ANGLIAE, CAPITULUM UNDECIMUM 14:6)
Neque huic labori et inquisitioni ac
mundanae
perambulationi, ulla ingenii aut meditationis aut argumentationis substitutio aut compensatio sufficere potest;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Distributio Operis 26:6)
quia hujusmodi intemperantiae videntur idola figere, et quodammodo
perpetuare
, ne detur aditus ad ea summovenda.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 146:2)
Illud enim de omnibus
mundanis
bonis dici potest, ingenio, fortitudine, viribus, forma, divitiis, luce ipsa, et reliquis.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 328:3)
Haec enim cunctus prior est, non modo quod hance ille huius
mundanae
molis conditor deus primam suae habuit ratiocinationis exemplar et ad hance cuncta constituit, quaecunque fabricante ratione per numeros adsignati ordinis invenere concordiam, sed hoc quoque prior artihmetica declaratur, quod, qaecunque natura priora sunt, his sublatis simul posteriora tolluntur;
(보이티우스, De Arithmetica, Liber primus, Proemium, in quo divisio mathematicae. 1:21)
— Per bonum igitur cuncta disponit, si quidem per se regit omnia quem bonum esse consensimus, et hic est ueluti quidam clauus atque gubernaculum quo
mundana
machina stabilis atque incorrupta seruatur.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, XXIII 2:12)
2. Eterni pia providentia Regis, qui dum celestia sua bonitate
perpetuat
, infera nostra despiciendo non deserit, sacrosancto Romanorum Imperio res humanas disposuit gubernandas, ut sub tanti serenitate presidii genus mortale quiesceret, et ubique, natura poscente, civiliter degeretur. 3.
(단테 알리기에리, Epistolae 37:1)
nunquid timor ille perniciosus, humanus videlicet atque
mundanus
, abesse poterit, superbissimi vestri sanguinis vestreque multum lacrimande rapine inevitabili naufragio properante? 12.
(단테 알리기에리, Epistolae 39:2)
nec non threicius longa cum veste sacerdos Orpheus Calliopes musae et Oeagri fluminis filius fuit, qui primus orgia instituit, primus etiam deprehendit harmoniam, id est circulorum
mundanorum
sonum, quos novem esse novimus.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM SEXTVM COMMENTARIVS., commline 6451)
unus ἡλιακο`σ, id est solaris, et alter κοσμικο`σ, id est
mundanus
:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 1권, commline 21812)
id inventum ita est suave, ut, si cui sit infinitus spiritus datus, tamen eum
perpetuare
verba nolimus;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 181:3)
Socrates quidem cum rogaretur, cuiatem se esse diceret,
mundanum
inquit;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 5권 108:4)
In Libro autem tertio exemplum hujus rei proposuimus per explicationem Systematis
mundani
.
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 색인, 서문 1:28)
Superest ut ex iisdem principiis doceamus constitutionem Systematis
Mundani
.
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 세상의 체계에 대하여 3권, 가설 1:4)
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