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est brevitate opus, ut currat sententia neu seinpediat verbis
lassas
onerantibus auris, et sermone opus est modo tristi, saepe iocoso,defendente vicem modo rhetoris atque poetae,interdum urbani, parcentis viribus atqueextenuantis eas consulto.
(호라티우스의 풍자, 1권, 10장10)
urget enim dominus mentem non lenis et acrissubiectat
lasso
stimulos versatque negantem.
(호라티우스의 풍자, 2권, 07장55)
Iam
lassus
tortor suspirabat in gemitum nec erat novo vulneri locus, iam victa saevitia corpus, quod laniarat, horrebat:
(히에로니무스, 편지들, Ad Innocentium Presbyterum De Septies Percussa 6:6)
Post orationem psalmi concrepant et
lassa
cervix, poplites vacillantes in somnumque vergentes oculi nimio mentis ardore vix impetrant, ut quiescant.
(히에로니무스, 편지들, Ad Marcellam 4:11)
Cumque aestuaret febribus et venarum fontes hauriret calor,
lasso
anhelitu tristem avunculum consolabatur.
(히에로니무스, 편지들, Ad Heliodorum Epitaphium Nepotiani 13:9)
Experimento didici asellum in via, cum
lassus
fuerit, diverticula quaerere.
(히에로니무스, 편지들, Ad Laetam De Institutione Filiae 10:7)
Dabit tibi barbatulus quilibet manum, sustentabit
lassam
et pressis digitis aut temptabitur aut temptabit.
(히에로니무스, 편지들, An Matrem et Filiam In Gallia Commorantes 6:7)
Non solum ipsa credidit et post sex viros unum invenit dominum Messiamque cognoscit ad fontem, quem in templo Iudaeorum populus ignorabat, sed auctor fit multorum salutis et apostolis ementibus cibos esurientem reficit
lassumque
sustentat.
(히에로니무스, 편지들, Ad Rusticum Monachum 1:11)
Et ne plura replicando fastidium legenti faciam, per haec omnia ad illud tendit oratio, ut doceam te non tuo arbitrio dimittendum, sed vivere debere in monasterio sub unius disciplina patris consortioque multorum, ut ab alio discas humilitatem, ab alio patientiam, hic te silentium, ille doceat mansuetudinem, non facias, quod vis, comedas, quod iuberis, habeas, quantum acceperis, vestiaris, quod acceperis, operis tui pensa persolvas, subiciaris, cui non vis,
lassus
ad stratum venias ambulansque dormites, necdum expleto somno surgere conpellaris, dicas psalmum in ordine tuo - in quo non dulcedo vocis sed mentis affectus quaeritur scribente apostolo:
(히에로니무스, 편지들, Ad Rusticum Monachum 15:11)
vestibulis abeunt veteres
lassique
clientes votaque deponunt, quamquam longissima cenae spes homini;
(유베날리스, 풍자, 1권, Satura I54)
verberat atque obiter faciem linit, audit amicas, aut latum pictae vestis considerat aurum, et caedit, longi relegit transversa diurni et caedit, donec
lassis
caedentibus
(유베날리스, 풍자, 2권, Satura VI246)
consedere duces, surgis tu pallidus Aiax dicturus dubia pro libertate bubulco iudice, rumpe miser tensum iecur, ut tibi
lasso
Agantur virides, scalarum gloria, palmae.
(유베날리스, 풍자, 3권, Satura VII52)
quod si praecipitem rapit ambitio atque libido, si frangis virgas sociorum in sanguine, si te delectant hebetes
lasso
lictore secures, incipit ipsorum contra te stare parentum nobilitas claramque facem praeferre pudendis.
(유베날리스, 풍자, 3권, Satura VIII54)
nocte quidem, sed Luna videt, sed sidera testes intendunt oculos, finitum tempus honoris cum fuerit, clara Lateranus luce flagellum sumet et occursum numquam trepidabit amici iam senis ac virga prior annuet, atque maniplos solvet et infundet iumentis hordea
lassis
.
(유베날리스, 풍자, 3권, Satura VIII59)
Arpinas alius Volscorum in monte solebat poscere mercedes alieno
lassus
aratro, nodosam post haec frangebat vertice vitem, si lentus pigra muniret castra dolabra;
(유베날리스, 풍자, 3권, Satura VIII98)
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