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hoc videlicet, ne formam nimis retrahant ad efficientem, et intellectum perfundant vel saltem
perstringant
falsa opinione de forma ex intuitu efficientis.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 260:15)
Verum haec brevius
perstringimus
;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 403:6)
Attamen per probationem exactam fortasse inveniri possit aliquod medium, quod
hebetet
virtutem ipsius plus quam aliquod aliud, comparative et in aliquo gradu:
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 405:10)
Alii distinctionem aliquam semper in promptu habent, et plerunque hominum ingenia subtilitate
perstringendo
rem praetervehuntur.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XXVI. DE PRUDENTIA APPARENTE 1:14)
Nam in rebus naturalibus unio alit et confortat actiones quasque naturales, impressiones omnes violentas
hebetat
et retundit.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XXVII. DE AMICITIA 5:15)
Sextum, quod omnes labores, molimina, et inventa nova quaecunque enervat et
hebetat
.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XXXIX. [= English XLI] DE USURA SIVE FOENERE 4:15)
Plurimi enim qui nos ipsos immediate non
perstrinxissent
amicum illum nostrum contumelii afficere non verebuntur, atque eo modo honorem nostrum vulnerabunt.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XLVI. [ = English XLVIII] DE CLIENTIBUS, FAMULIS, ET AMICIS 1:25)
Ultimo, opinio contumeliae sive quod existimatio hominis per consequentiam laedatur et
perstringatur
, iram intendit et multiplicat.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, LV. [ = English LVII] DE IRA 5:10)
Quoniam autem naturaliter et secundum propriam ordinis consequentiam multiplicem inaequalitatis speciem cunctis praeposuimus primamque speciem esse monstravimus, licet hoc nobis posterioris operis ordine clarescat, hic quoque
perstringentes
id, quod proposuimus, planissime breviterque doceamus.
(보이티우스, De Arithmetica, Liber primus, Descriptio, per quam docetur ceteris inaequalitatis speciebus antiquiorem esse multiplicitatem. 1:1)
Qua in re non ita sensus nostros maeror
hebetauit
ut impios scelerata contra uirtutem querar molitos, sed quae sperauerint effecisse uehementer ammiror.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Primus, VIII 3:21)
— Audieram, inquam, sed memoriam maeror
hebetauit
.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Primus, XII 1:15)
Pallet albentes
hebetata
uultus
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Secundus, VI 3:1)
Nam ut pauca, quae ratio ualet humana, de diuina profunditate
perstringam
, de hoc quem tu iustissimum et aequi seruantissimum putas omnia scienti prouidentiae diuersum uidetur.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quartus, XI 6:1)
siquidem ignavia corpus
hebetat
, labor firmat, illa maturam senectutem, hic longam adulescentiam reddit.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber I, 1장5)
Auster aures
hebetat
, sensum tardat, capitis dolores movet, alvum solvit, totum corpus efficit hebes, umidum, languidum.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber II, 1장32)
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