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"nil habet infelix paupertas durius in se, quam quod
ridiculos
homines facit."
(유베날리스, 풍자, 1권, Satura III63)
sanguinis in facie non haeret gutta, morantur pauci
ridiculum
et fugientem ex urbe pudorem.
(유베날리스, 풍자, 4권, Satura XI23)
quod si
ridicula
haec ludibriaque esse videmus, re veraque metus hominum curaeque sequaces nec metuunt sonitus armorum nec fera tela audacterque inter reges rerumque potentis versantur neque fulgorem reverentur ab auro nec clarum vestis splendorem purpureai, quid dubitas quin omnis sit haec rationis potestas, omnis cum in tenebris praesertim vita laboret?
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 1:13)
at quae sunt solida primordia simplicitate, cum per inane meant vacuum nec res remoratur ulla foris atque ipsa suis e partibus unum, unum, in quem coepere, locum conixa feruntur, debent ni mirum praecellere mobilitate et multo citius ferri quam lumina solis multiplexque loci spatium transcurrere eodem tempore quo solis
pervolgant
fulgura caelum.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 4:7)
Praeterea genus humanum mutaeque natantes squamigerum pecudes et laeta armenta feraeque et variae volucres, laetantia quae loca aquarum concelebrant circum ripas fontisque lacusque, et quae
pervolgant
nemora avia pervolitantes, quorum unum quidvis generatim sumere perge;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 9:5)
quone vides citius debere et longius ire multiplexque loci spatium transcurrere eodem tempore quo solis
pervolgant
lumina caelum?
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quartus 8:3)
Nunc quae causa deum per magnas numina gentis
pervulgarit
et ararum compleverit urbis suscipiendaque curarit sollemnia sacra, quae nunc in magnis florent sacra rebus locisque, unde etiam nunc est mortalibus insitus horror, qui delubra deum nova toto suscitat orbi terrarum et festis cogit celebrare diebus, non ita difficilest rationem reddere verbis.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 40:1)
Non enim fumare solent neque atra esse quae sunt candentia, nisi forte candente dixit
pervulgate
et inproprie pro ferventi, non pro relucenti:
(Macrobii Saturnalia, Liber V, XVII. 13:2)
Noli ergo, si tibi videtur, rem facere
ridiculam
et in toga saltantis inducere per- sonam.
(마르티알리스, 에피그램집, 2권, poem pr8)
Mimos
ridiculi
Philistionis Et convivia nequiora vita Et quidquid lepida procacitate Laxat perspicuo labella risu.
(마르티알리스, 에피그램집, 2권, XLI7)
Altera
ridicula
est, altera putidula.
(마르티알리스, 에피그램집, 4권, XX4)
Ridiculum
est:
(마르티알리스, 에피그램집, 10권, LIV2)
sunt multae unius partis utrique sufficientes, ut 'tenemur amicitiis',
ridiculum
enim est si addas 'mutuis', cum amicitiae utrumque significent, sicut Fronto testatur.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM PRIMVM COMMENTARIVS., commline 4094)
sciendum tamen hoc esse vitiosum, monosyllabo finiri versum, nisi forte ipso monosyllabo minora explicentur animalia, ut parturient montes, nascetur
ridiculus
mus:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM OCTAVVM COMMENTARIVS., commline 833)
et si hoc
ridicule
credunt dicant quod laborant". lunaeque labores vel errores, quia non recta in- cedit:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 2권, commline 47812)
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