도구

도구

라틴어 문장 검색

Quia sicut in his quae ex lege credi debent, quae tamen pro se rationem non habent, quaerere rationem stultum est, quia qui hoc facit, quaerit quod impossibile est inveniri, - et eis nolle credere sine ratione haereticum est, sic in his quae non sunt manifesta de se, quae tamen pro se rationem habent, eis velle credere sine ratione philosophicum non est, ideo - volentes sententiam christianae fidei de aeternitate mundi et sententiam Aristotelis et quorundam aliorum philosophorum reducere ad concordiam, ut sententia fidei firmiter teneatur quamquam in quibusdam demonstrari non possit, - ne incurramus stultitiam, quaerendo demonstrationem ubi ipsa non est possibilis, ne etiam incurramus haeresim, nolentes credere quod ex fide teneri debet, quia pro se demonstrationem non habet, sicut fuit mos quibusdam philosophis quibus nulla lex posita placuit, quia articuli legis positae pro se non habebant demonstrationem, ut etiam sententia philosophorum salvetur, quantum ratio eorum concludere potest, - nam eorum sententia in nullo contradicit christianae fidei nisi apud non intelligentes:
(Boethius De Dacia, DE MUNDI AETERNITATE, 1 1:1)
Illud enim falsum est, quia christianus concedit conclusionem per rationes philosophicas conclusam non posse aliter se habere per illa per quae concluditur, et si concludatur per causas naturales.
(Boethius De Dacia, DE MUNDI AETERNITATE, 13 90:6)
42. Hiis itaque premissis, ad expositionem littere secundum quandam prelibationem accedendum est;
(단테 알리기에리, Epistolae 110:1)
et illud prenunciandum, quod expositio littere nihil aliud est quam forme operis manifestatio. 43.
(단테 알리기에리, Epistolae 110:2)
Sed spero de Magnificentia vestra, ut alias habeatur procedendi ad utilem expositionem facultas.
(단테 알리기에리, Epistolae 126:4)
- Expositio, a Congressu prius exarata, coram militibus recitata est.
(프란키스 글라스, Washingtonii Vita, CAPUT QUARTUM.4)
Washingtonius, coram exercitu, expositionem, a Congressu prius exaratam, belli suscipiendi causas rationemque exhibentem, recitari et promulgari jussit.
(프란키스 글라스, Washingtonii Vita, CAPUT QUARTUM.39)
Haecce expositio, sermone forti scripta, locos hos insignes prae se tulit:
(프란키스 글라스, Washingtonii Vita, CAPUT QUARTUM.40)
" Haecce expositio audax et perspicua, sexto Julii die, Christi anno millessimo septingentesimo septuagesimo quinto, Philadelphiae data, et a Joanne Hancockio, et Carolo Thomson, subscripta.
(프란키스 글라스, Washingtonii Vita, CAPUT QUARTUM.48)
Arnoldius declarationem seu expositionem, Washingtonii nomine, edidit;
(프란키스 글라스, Washingtonii Vita, CAPUT SEXTUM.39)
sola superest explanatio, quae in sequenti expositione probabitur.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM PRIMVM COMMENTARIVS., commline pr53)
melior tamen est superior expositio.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM PRIMVM COMMENTARIVS., commline 130)
est autem vera expositio haec.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM PRIMVM COMMENTARIVS., commline 616)
dicimus enim 'quo te laesi'. est et alia expositio.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM PRIMVM COMMENTARIVS., commline 821)
in gurgite vasto tapinosis est, id est rei magnae humilis expositio.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM PRIMVM COMMENTARIVS., commline 1189)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION