라틴어 문장 검색

T. Albucius nonne animo aequissimo Athenis exul philosophabatur?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 5권 108:7)
Spero autem quod vel huic Philosophandi modo, vel veriori alicui, Principia hic posita lucem aliquam praebebunt.
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 색인, 서문 1:34)
vel in frigidis montium verticibus condensati (ut aliqui cum ratione philosophantur) decurrant in fontes & flumina:
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 세상의 체계에 대하여 3권, 제안 41 51:8)
haec igitur professio, cum brevissime in duas partes dividatur, recte loquendi scientiam et poetarum enarrationem, plus habet in recessu quam fronte promittit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 120:2)
nam et scribendi ratio coniuncta cum loquendo est, et enarrationem praecedit emendata lectio, et mixtum his omnibus iudicium est;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 121:1)
his accedet enarratio historiarum, diligens quidem illa non tamen usque ad supervacuum occupata.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 320:1)
et finitae quidem sunt partes duae, quas haec professio pollicetur, id est ratio loquendi et enarratio auctorum, quarum illam hanc historicen vocant.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 325:1)
interim, quia prima rhetorices rudimenta tractamus, non omittendum videtur id quoque, ut moneam, quantum sit collaturus ad profectum discentium rhetor, si, quemadmodum a grammaticis exigitur poetarum enarratio, ita ipse quoque historiae atque etiam magis orationum lectione susceptos a se discipulos instruxerit;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 88:2)
haec propositio aut confessa est ut proxima, aut probanda ut, qui beatam vitam vivere volet, philosophetur oportet, non enim conceditur;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 362:1)
inquis, "Videtur tibi M. Cato modeste philosophari, qui bellum civile sententia reprimit ?
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 2, letter 14 12:2)
" Si philosopharis, bene est.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 2, letter 15 1:3)
sed aut consilium meum occupavit deus decrevitque quid facerem,aut consilio meo nihil fortuna permittit" Quicquid est ex his, Lucili, vel si omnia haec sunt, philosophandum est:
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 2, letter 16 4:6)
Multis ad philosophandum obstitere divitiae;
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 2, letter 17 3:3)
Tu vero, sive aliquid habes, iam philosophare, - unde enim scis, an iam nimis habeas ?
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 2, letter 17 8:4)
Non est quod precario philosopheris.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 6, letter 53 8:9)

SEARCH

MENU NAVIGATION