도구

도구

라틴어 문장 검색

num hic sophistes (sic enim appellabantur ii qui ostentationis aut quaestus causa philosophantur)?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 루쿨루스 98:8)
Cum vero etiam litteris studere incipit et belua immanis cum Graeculis philosophari, tum est Epicureus non penitus illi disciplinae, quaecumque est, deditus, sed captus uno verbo voluptatis.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATIO CVM SENATVI GRATIAS EGIT, 6장 2:4)
quod se L. Caelius Antipater in prooemio belli Punici nisi necessario facturum negat.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 69장2)
Hoc autem brevium quaestionum, quod ad M. Brutum mittit, munusculum unius anni tempore, ut videtur, verno compositum esse e prooemii 5. apparet.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Paradoxa stoicorum ad M. Brutum, Argumentum. 1:12)
Quamquam quid opus est in hoc philosophari, cum rem non magnopere philosophia egere videamus?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 1권 87:17)
Neoptolemus quidem apud Ennium philosophari sibi ait necesse esse, sed paucis;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 2권 1:1)
ego autem, Brute, necesse mihi quidem esse arbitror philosophari - nam quid possum, praesertim nihil agens, agere melius?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 2권 1:3)
sed eos, si possumus, excitemus, qui liberaliter eruditi adhibita etiam disserendi elegantia ratione et via philosophantur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 2권 6:4)
quodsi ab is inventa et perfecta virtus est, et si praesidii ad beate vivendum in virtute satis est, quis est qui non praeclare et ab illis positam et a nobis susceptam operam philosophandi arbitretur?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 5권 2:2)
T. Albucius nonne animo aequissimo Athenis exul philosophabatur?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 5권 108:7)
Spero autem quod vel huic Philosophandi modo, vel veriori alicui, Principia hic posita lucem aliquam praebebunt.
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 색인, 서문 1:34)
vel in frigidis montium verticibus condensati (ut aliqui cum ratione philosophantur) decurrant in fontes & flumina:
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 세상의 체계에 대하여 3권, 제안 41 51:8)
tum exposita causa, in quam scripta legetur oratio, (nam sic clarius quae dicentur intelligi poterunt) nihil otiosum pati, quodque in inventione quodque in elocutione adnotandum erit, quae in prooemio conciliandi iudicis ratio, quae narrandi lux, brevitas, fides, quod aliquando consilium et quam occulta calliditas (namque ea sola in hoc ars est,
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 93:2)
utique prooemium et id quale, proxima huic narratio, quae lex deinde narrandi, propositio post hanc vel, ut quibusdam placuit, excursio, tum certus ordo quaestionum ceteraque, quae, velut si aliter facere fas non sit, quidam tanquam iussi sequuntur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 186:2)
ita prooemium necessarium an supervacuum, breve an longius, ad iudicem omni sermone derecto an aliquando averso per aliquam figuram dicendum sit, constricta an latius fusa narratio, continua an divisa, recta an ordine permutato, causae docebunt.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 190:1)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION