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iucundus enim
Balbo
nostro sermo tuus contra Epicurum fuit;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER TERTIUS 2:2)
A
Balbo
autem animadvertisti credo quam multa dicta sint quamque etiam si minus vera tamen apta inter se et cohaerentia.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER TERTIUS 4:1)
quare
Balbe
tibi permitto, responderene mihi malis de singulis rebus quaerenti ex te ea quae parum accepi an universam audire orationem meam.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER TERTIUS 4:3)
Tum
Balbus
:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER TERTIUS 4:4)
non enim mediocriter moveor auctoritate tua
Balbe
orationeque ea quae me in perorando cohortabatur ut meminissem me et Cottam esse et pontificem;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER TERTIUS 5:4)
Habes
Balbe
quid Cotta quid pontifex sentiat;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER TERTIUS 6:1)
' Tum
Balbus
Quam igitur a me rationem inquit Cotta desideras?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER TERTIUS 6:4)
Rectissume inquit
Balbus
;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER TERTIUS 6:7)
Quid est inquit
Balbus
, si tibi persuasum est, cur a me velis discere?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER TERTIUS 7:2)
Tum Cotta Rumoribus inquit mecum pugnas
Balbe
, ego autem a te rationes requiro * * * * * secuntur quae futura sunt;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER TERTIUS 13:5)
Non igitur adhuc, quantum quidem in te est
Balbe
, intellego deos esse;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER TERTIUS 15:8)
Nam reliquae causae quas Cleanthes adfert, quarum una est de commodorum quae capimus copia, altera de temporum ordine caelique constantia, tum tractabuntur a nobis, cum disputabimus de providentia deorum, de qua plurima a te
Balbe
dicta sunt;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER TERTIUS 17:3)
Tum
Balbus
:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER TERTIUS 19:2)
videre oportet
Balbe
quid tibi concedatur, non te ipsum quod velis sumere.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER TERTIUS 21:8)
sed non omnia
Balbe
quae cursus certos et constantis habent ea deo potius tribuenda sunt quam naturae.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER TERTIUS 24:1)
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