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Planus
erat lateque patens prope moenia campus, adsiduis pulsatus equis, ubi turba rotarum duraque mollierat subiectas ungula glaebas.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 6권 20:1)
nec equi
mendosa
sub illo deteriorque viro facies:
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 12권 41:5)
Fides oritur cum Deus vivens convenitur, qui nos vocat atque amorem suum nobis
planum
facit, amorem nempe qui nos antecedit et in quo inniti possumus, ut firmi simus vitamque aedificemus.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 7:4)
nam si
mendosus
agit quid, nec Deus est:
(프루덴티우스, Apotheosis, section 3323)
"emendes licet inspectos longo ordine versus,
mendosa
forte si quid erravit manus."
(프루덴티우스, Peristephanon Liber, Passio Sancti Cassiani Forocorneliensis.32)
falsus honor iuvat et mendax infamia terret quem nisi
mendosum
et medicandum ?
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Epistles, 1권, poem 1620)
atqui si vitiis mediocribus ac mea paucis
mendosa
est natura, alioqui recta, velut si egregio inspersos reprendas corpore naevos, si neque avaritiam neque sordes nec mala lustra obiciet vere quisquam mihi, purus et insons, ut me collaudem, si et vivo carus amicis, causa fuit pater his;
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 1권, Ad Maecenatem: de vera nobilitate 1:1)
mendose
, quoniam vacuis conmittere venis nil nisi lene decet:
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 2권, Catii nesciocuius fatuitatem irridet, qui summam hominis felicitatem in arte culinaria poneret.19)
spectatur enim ad fidem probationis, montanus an
planus
, maritimus an mediterraneus, consitus an incultus, frequens an desertus, propinquus an remotus, opportunus consiliis an adversus;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 131:2)
et, quae crebris parvisque conatibus se attollunt, inaequalia et velut confragosa nec admirationem consequuntur eminentium et
planorum
gratiam perdunt.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 212:1)
huic quibusdam contrarium studium, qui fugiunt ac reformidant omnem hanc in dicendo voluptatem, nihil probantes nisi
planum
et humile et sine conatu.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 215:1)
Quia non est quicquam apto aptius, quia
plano
nihil est planius.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 7, letter 66 28:2)
Ludit istis animus, non proficit, et philosophiam a fastigio suo deducit in
planum
.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 19, letter 111 4:4)
si animum virtuti consecravit et, quacumque vocat illa,
planum
putat ;
(세네카, 행복론, Liber VII 8:4)
Ex prioribus quaedam sine sensu sunt, ut liber, quem minutioribus litteris scriptum saepe proiecimus et
mendosum
laceravimus, ut vestimenta, quae, quia displicebant, scidimus.
(세네카, 노여움에 대하여, Liber II 138:1)
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