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sed veteres 'unde' etiam ad personam adplicabant, ita ut ad omne genus, ad omnem
numerum
iungerent, ut hoc loco 'genus unde Latinum' masculino generi et
numero
singulari iunxit, alibi
genus femininum et
numerum
pluralem
refert, ut nymphae, Laurentes nymphae, genus amnibus unde est, sicut 'hinc' particulam, cum sit loci adverbium, Terentius vetuste ad personam transtulit sed eccum Syrum incedere video:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM PRIMVM COMMENTARIVS., commline 624)
Argos autem in
numero
singulari generis neutri est, ut Horatius aptum dicet equis Argos ditesque Mycenas, in
plurali
numero
masculini, ut hi Argi.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM PRIMVM COMMENTARIVS., commline 2413)
sunt et illa non similia soloecismo quidem, sed tamen
numerum
mutantia, quae et tropis adsignari solent, ut de uno
pluraliter
dicamus:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 174:1)
copia notandum de exercitu
numero
eum dixisse singulari, ut Sallustius com Sertorios neque rumperet an levi copiam avibus, cum copias de exercitu
numero
plurali
dicamus.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM SECVNDVM COMMENTARIVS., commline 5641)
cum iocos significamus
pluralem
tantum ponimus
numerum
, ut Lucanus non soliti lusere sales (2.368). aliquando autem etiam urbanitatem per singularem
numerum
significamus, ut Terentius qui habet salem, quod in te est, id est quae res in te est, masculini enim generis est, non neutri:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM PRIMVM COMMENTARIVS., commline 358)
Nam et ibidem de unitate substantiae demonstranda caute provisum est, cum dicitur Creavit, non creaverunt, servata singularitate
numeri
in verbo secundum unitatem substantiae per subjectum nomen intelligentiae, quamvis scilicet istud nomen secundum formam vocis et terminationem declinationis sit
pluralis
numeri
, sicut e contrario cum dicitur:
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 20:7)
Ennius feminino posuit, Horatius masculino quae nemora aut quos agor in specus, Vergilius neutro, quod hodie in
numero
singulari tribus tantum utimur casibus 'hoc specus, huius specus, o specus'. nam
pluralem
tantum a genere masculino habemus in omnibus casibus:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM SEPTIMVM COMMENTARIVS., commline 5682)
Ite ergo et operamini; paleae non dabuntur vobis, et reddetis consuetum
numerum
laterum ".
가서 일이나 하여라. 너희에게 짚을 대 주지 않겠다. 그러나 벽돌은 정해 준 수대로 만들어 내어라.”
(불가타 성경, 탈출기, 5장18)
Hic est sermo, quem praecepit Dominus: "Colligat ex eo unusquisque quantum sufficiat ad vescendum; gomor per singula capita iuxta
numerum
animarum vestrarum, quae habitant in tabernaculo, sic tolletis" ".
주님께서 내리신 분부는 이렇다. ‘너희는 저마다 먹을 만큼 거두어들여라. 너희 식구의 머리 수대로 한 오메르씩, 저마다 자기 천막에 사는 이들을 위하여 가져가거라.’”
(불가타 성경, 탈출기, 16장16)
Non erit abortiens nec sterilis in terra tua;
numerum
dierum tuorum implebo.
너희 땅에는 유산하는 여인도 임신하지 못하는 여인도 없을 것이며, 나는 너희의 수명을 채워 주겠다.
(불가타 성경, 탈출기, 23장26)
et quinque alios in altero et eiusdem
numeri
in tergo ad occidentalem plagam;
성막 다른 한 면의 널빤지들에도 가로다지 다섯, 성막 뒷면인 서쪽의 널빤지들에도 가로다지 다섯을 만들어라.
(불가타 성경, 탈출기, 26장27)
Similiter in latere aquilonis: per longum erunt tentoria centum cubitorum, columnae viginti et bases aeneae eiusdem
numeri
et unci columnarum anulique earum argentei.
북쪽에도 마찬가지로 휘장이 백 암마 되게 하고, 기둥 스무 개와 밑받침 스무 개는 청동으로, 기둥 고리와 가로대는 은으로 만들어라.
(불가타 성경, 탈출기, 27장11)
" Quando tuleris summam filiorum Israel iuxta
numerum
, dabunt singuli pretium expiationis pro animabus suis Domino; et non erit plaga in eis, cum fuerint recensiti.
“네가 이스라엘 자손들의 수를 세어 인구 조사를 실시할 때, 사람마다 자기 목숨 값으로 주님에게 속전을 바쳐야 한다. 그래야 인구 조사 때문에 그들에게 재앙이 닥치지 않을 것이다.
(불가타 성경, 탈출기, 30장12)
Qui habetur in
numero
a viginti annis et supra, dabit pretium;
인구 조사를 받는 스무 살 이상의 남자는 누구나 주님에게 예물을 올려야 한다.
(불가타 성경, 탈출기, 30장14)
Quando vendes quippiam civi tuo vel emes ab eo, ne contristet unusquisque fratrem suum; sed iuxta
numerum
annorum post iobeleum emes ab eo,
너희가 동족에게 무엇을 팔거나 동족의 손에서 무엇을 살 때, 서로 속여서는 안 된다.
(불가타 성경, 레위기, 25장14)
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