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Maxime autem curabimus ut et haec aviaria et cetera, de quibus mox dicturi sumus, intrinsecus et extrinsecus
poliantur
opere tectorio, ne ad aves feles habeant aut coluber accessum, et aeque noxiae prohibeantur pestes.
(콜루멜라, 루키우스 유니우스 모데라투스, 농업론, 8권, 3장 6:3)
Totus autem locus et ipsae columbarum cellae
poliri
debent albo tectorio, quoniam eo colore praecipue delectatur hoc genus avium.
(콜루멜라, 루키우스 유니우스 모데라투스, 농업론, 8권, 8장 3:3)
nec milites eos pro contione, sed blandiore nomine commilitones appellabat habebatque tam cultos, ut argento et auro
politis
armis ornaret, simul et ad speciem et quo tenaciores eorum in proelio essent metu damni.
(가이우스 수에토니우스 트란퀼루스, 황제전, Divus Iulius, 67장 2:1)
pulvinar vero divae geniale locatur sedibus in medus, Indo quod dente
politum
tincta tegit roseo conchyli purpura fuco.
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 노래, Long Poems , Poem 6416)
Illae Christianos oculos potius scandalizent, quae purpurisso et quibusdam fucis ora oculosque depingunt, quarum facies gypseae et nimio candore deformes idola mentiuntur, quibus si forte inprovidens lacrimarum stilla eruperit, sulco defluit, quas nec numerus annorum potest docere, quod vetulae sunt, quae capillis alienis verticem instruunt et praeteritam iuventutem in rugis anilibus
poliunt
, quae denique ante nepotum gregem trementes virgunculae conponuntur.
(히에로니무스, 편지들, Ad Marcellam 3:6)
tempta Chrysogonus quanti doceat vel
Polio
quanti lautorum pueros:
(유베날리스, 풍자, 3권, Satura VII83)
at nunc, inter se quia nexus principiorum dissimiles constant aeternaque materies est, incolumi remanent res corpore, dum satis acris vis obeat pro
textura
cuiusque reperta.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Primus 10:3)
Haec quoque res etiam naturam dedicat eius, quam tenui constet
textura
quamque loco se contineat parvo, si possit conglomerari, quod simul atque hominem leti secura quies est indepta atque animi natura animaeque recessit, nil ibi libatum de toto corpore cernas ad speciem, nihil ad pondus:
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Tertius 5:12)
quamvis doctrina
politos
constituat pariter quosdam, tamen illa relinquit naturae cuiusque animi vestigia prima.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Tertius 8:9)
perpetuo fluere ut noscas e corpore summo
texturas
rerum tenuis tenuisque figuras.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quartus 6:9)
qua propter simulacra pari ratione necessest inmemorabile per spatium transcurrere posse temporis in puncto, primum quod parvola causa est procul a tergo quae provehat atque propellat, quod super est, ubi tam volucri levitate ferantur, deinde quod usque adeo
textura
praedita rara mittuntur, facile ut quasvis penetrare queant res et quasi permanare per aëris intervallum.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quartus 7:6)
namque figurarum ratio ut motusque reposcunt, proinde foraminibus debent differe figurae et variare viae proinde ac
textura
coërcet.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quartus 23:15)
Navigia atque agri culturas moenia leges arma vias vestes [et] cetera de genere horum, praemia, delicias quoque vitae funditus omnis, carmina, picturas et daedala signa
polita
usus et impigrae simul experientia mentis paulatim docuit pedetemptim progredientis.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 49:5)
quam quidem ut a nobis ratio verissima longe reiciat, quamquam sunt a me multa profecta, multa tamen restant et sunt ornanda
politis
versibus;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Sextus 2:10)
et magis esse aliis alias animantibus aptas res ad vitai rationem ostendimus ante propter dissimilem naturam dissimilisque
texturas
inter sese primasque figuras.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Sextus 25:3)
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