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Cupio enim et ornatissimam coloniam
advocationis
officio, et te gratissimo tibi munere obstringere.
(소 플리니우스, 편지들, 6권, letter 18 1:3)
Sedebant centum et octoginta iudices - tot enim quattuor consiliis colliguntur -, ingens utrimque
advocatio
et numerosa subsellia, praeterea densa circumstantium corona latissimum iudicium multiplici circulo ambibat.
(소 플리니우스, 편지들, 6권, letter 33 3:1)
Cum tamen finita
postulatione
Nigrini consules ad me oculos rettulissent, 'Scietis' inquam 'constare nobis silentii nostri rationem, cum veros legatos provinciae audieritis.
(소 플리니우스, 편지들, 7권, letter 6 4:1)
Senecio, cum explorasset consules
postulationibus
vacaturos, convenit me et 'Qua concordia' inquit 'iniunctam nobis accusationem exsecuti sumus, hac adeamus consules petamusque, ne bona dissipari sinant, quorum esse in custodia debent.'
(소 플리니우스, 편지들, 7권, letter 33 4:2)
Qui ultimum supplicium sumendum esse censebat, nescio an iure, certe aequitate
postulationis
meae victus, omissa sententia sua accessit releganti, veritus scilicet ne, si dividerentur sententiae, quod alioqui fore videbatur, ea quae absolvendos esse censebat numero praevaleret.
(소 플리니우스, 편지들, 8권, letter 14 24:6)
Forte accidit ut eodem die mane in
advocationem
subitam rogarer, quod mihi causam praeloquendi dedit.
(소 플리니우스, 편지들, 8권, letter 21 3:1)
C. PLINIUS TRAIANO IMPERATORI Ut primum me, domine, indulgentia vestra promovit ad praefecturam aerarii Saturni, omnibus
advocationibus
, quibus alioqui numquam eram promiscue functus, renuntiavi, ut toto animo delegato mihi officio vacarem.
(소 플리니우스, 편지들, 10권, letter 3 A1)
Ego cum dandam dilationem et
consulendum existimarem in re ad exemplum pertinenti, dixi utrique parti ut
postulationum
suarum libellos darent.
(소 플리니우스, 편지들, 10권, letter 81 5:2)
Rectior ratio hominem in proprio loco collocandi et finem imponendi eius
postulationi
, ad quam absolute terram vult dominari, tum datur, cum Patris creatoris unicique mundi domini effigies rursus ob oculos habetur, quia aliter, realitati proprias leges propriaque commoda imponere usque homo contendet.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 96:3)
Neque lites ullae inter eas,
postulatio
Nunquam.
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 헤키라, act 1, scene 2135)
qui vero imaginem ipsam eloquentiae divina quadam mente conceperit, quique illam (ut ait non ignobilis tragicus) reginam rerum orationem ponet ante oculos, fructumque non ex stipe
advocationum
sed ex animo suo et contemplatione ac scientia petet perpetuum nec fortunae subiectum, facile persuadebit sibi, ut tempora, quae spectaculis, campo, tesseris, otiosis denique sermonibus, ne dicam somno et conviviorum mora conteruntur, geometrae potius ac musico impendat, quanto plus delectationis habiturus quam ex illis ineruditis voluptatibus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 419:1)
eo quidam exordium in duas dividunt partes, principium et insinuationem, ut sit in principiis recta benevolentiae et attentionis
postulatio
;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 51:1)
Ex maiore pro Caecina, quod exercitus armatos movet, id
advocationem
togatorum non videbitur movisse?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 186:2)
nonnunquam tamen aliquid simile contradictioni poni potest, si quid ab adversario testationibus comprehensum in
advocationibus
iactatum sit;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 337:1)
nempe sequetur, ut quaeramus, quid huic tam aequae
postulationi
respondeatur?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 53:2)
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