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At nemo ex conciliariis erat qui non in praefatione sua regis fortunae magnopere indolere visus est, una cum indignatione quadam quod rex tantus et tam insigni prudentia et virtute
praeditus
tam diu et tam crebro idolis eiusmodi vexatus fuisset.
(FRANCIS BACON, HISTORIA REGNI HENRICI SEPTIMI REGIS ANGLIAE, CAPITULUM OCTAVUM 13:11)
Nunquam sibi metuit a servis et ministris elatioribus ingeniis et virtutibus
praeditis
, id quod in moribus erat Ludovico Undecimo Galliae regi, sed e contra ad sua negotia admovit viros qui suis temporibus maxime eminebat.
(FRANCIS BACON, HISTORIA REGNI HENRICI SEPTIMI REGIS ANGLIAE, CAPITULUM UNDECIMUM 8:5)
Ad culmen regni ascendit non tantum a fortuna privata, quae moderatione eum
imbuere
posset, verumetiam a fortuna exulis, quae stimulos ei industriae et sagacitatis addiderat.
(FRANCIS BACON, HISTORIA REGNI HENRICI SEPTIMI REGIS ANGLIAE, CAPITULUM UNDECIMUM 12:2)
denique innumeris modis, iisque interdum imperceptibilibus, affectus intellectum
imbuit
et inficit.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 100:9)
quae medicinae aut mathematices operibus ministret, et rursus quae adolescentium immatura ingenia lavet et
imbuat
velut tinctura quadam prima, ut aliam postea foelicius et commodius excipiant.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 179:2)
Atqui opus est etiam ut aer concludatur in tali vasi et materia quae nec ipsa
imbuat
aerem calido vel frigido ex vi propria, nec facile admittat vim aeris extranei.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 108:8)
non habita ratione, sive corpus illud sit elementare (ut loquuntur), sive
imbutum
a coelestibus;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 251:6)
nihil interesse inter consensus sive sympathias corporum sensu
praeditorum
, et inanimatorum sine sensu, nisi quod in illis accedat spiritus animalis ad corpus ita dispositum, in his autem absit.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 281:9)
eo quod digerant ea quae ingrediuntur intellectum, et corrigant pravam complexionem intellectus ipsius, quem omnino necesse est
imbui
et infici et demum perverti ac distorqueri ab incursibus quotidianis et consuetis.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 319:4)
At vili ingenio
praediti
et maliciosi instar sagittarum sunt quae per tenebras volant.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, IV. DE VINDICTA 1:19)
Itaque perpetua consuetudo simulandi vitium est, aut ex ingenii lubricitate quadam vel timiditate ortum, aut etiam ex animi constitutione quae vitio aliquo magno
imbuta
est.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, VI. DE DISSIMULATIONE ET SIMULATIONE 6:3)
Quantum ad illos qui invidiae magis aut minus obnoxii sunt, primo iis qui eminente virtute
praediti
sunt minus invidentur cum promoventur.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, IX. DE INVIDIA 9:2)
Hominibus profecto magno iudicio
praeditis
ludibrio sunt audaces, imo et apud ipsum vulgus audacia aliquid habet ridiculi.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XII. DE AUDACIA 1:34)
Certe homines hac prudentia
praediti
opinionem vulgi facile aucupari possunt.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XXVI. DE PRUDENTIA APPARENTE 1:22)
Cum vero viri tam prudentes extiterint, tantoque robore et severitate animi
praediti
, tamquam impensi amatores sui, liquido probatur eos felicitatem suam (licet vix maior mortalibus ullis obtigerit) veluti mutilam dixisse, nis per hasce amicitas facta fuisset integra et perfecta.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XXVII. DE AMICITIA 4:16)
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