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Marcus' est adhibendus, isque diu et multis lucubrationibus
commentata
oratione vide ut probare possit te non peccasse.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 친구들에게 보낸 편지들, LIBER SEXTVS DECIMVS: AD TIRONEM , letter 26 1:3)
quae mihi iste visus est ex alia oratione declamare quam in alium reum
commentaretur
;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 로스키우스 변호문, 29장 4:4)
quare hoc
commentemur
, mihi crede, disiungamusque nos a corporibus, id est consuescamus mori.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 1권 74:3)
itaque quamquam non haec una res efficit maximam aegritudinem, tamen, quoniam multum potest provisio animi et
praeparatio
ad minuendum dolorem, sint semper omnia homini humana meditata.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 30:6)
futuras mecum
commentabar
miserias et Anaxagoras:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 58:6)
Iter est
praeparationis
ad Baptismum, ad totam exsistentiam in Christo transformandam.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 79:15)
Haec non configuratur tantum velut iter quoddam, sed etiam tamquam aedificatio,
praeparatio
loci in quo homo una cum ceteris habitare possit.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 98:2)
expositio enim probationum est
praeparatio
, nec esse utilis potest, nisi prius constiterit, quid debeat de probatione promittere.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 295:1)
nam et supervacuum aliquando est, si sit praeparatus satis etiam sine hoc iudex, aut si res
praeparatione
non egeat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 81:1)
Quare, etiamsi non erit docendus, sed aliquo modo adficiendus, narrabimus cum
praeparatione
quadam:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 110:2)
hoc faciunt et illae
praeparationes
, cum reus dicitur robustus, armatus contra infirmos, inermes, securos.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 144:1)
optimae vero
praeparationes
erunt quae latuerint, it a Cicerone sunt quidem utilissime praedicta omnia, per quae Miloni Clodius non Clodio Milo insidiatus esse videatur;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 146:1)
videamus ergo, num haec expositio longior demum debeat esse et paulo verbosior
praeparatione
et quibusdam argumentis (argumentis dico, non argumentatione), cui tamen plurimum confert frequens adfirmatio effecturos nos quod dicimus;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 168:2)
Sed ut non semper est necessaria post narrationem illa procursio, ita frequenter utilis ante quaestionem
praeparatio
, utique si prima specie minus erit favorabilis, si legem asperam ac poenarias actiones tuebimur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 231:1)
suspectam enim facit iudici causam, et frequenter, quae statim dicta omnem dubitationem sustulissent, dilata ipsis
praeparationibus
fidem perdunt, quia patronus et aliis crediderit opus fuisse.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 339:2)
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