도구

도구

라틴어 문장 검색

Inter praerogativas instantiarum ponemus loco vicesimo primo Instantias Virgae, sive Radii;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 416:1)
Inter praerogativas instantiarum ponemus loco vicesimo secundo Instantias Curriculi, quas etiam Instantias ad Aquam appellare consuevimus;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 429:1)
Inter praerogativas instantiarum ponemus loco vicesimo tertio Instantias Quanti, quas etiam Doses Naturae (sumpto vocabulo a Medicinis) vocare consuevimus.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 437:1)
Inter praerogativas instantiarum ponemus loco vicesimo quarto Instantias Luctae;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 441:1)
Inter praerogativas instantiarum ponemus loco vicesimo quinto Instantias Innuentes;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 475:1)
Inter praerogativas instantiarum ponemus loco vicesimo sexto Instantias Polychrestas.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 477:1)
Inter praerogativas instantiarum, ponemus loco vicesimo septimo atque ultimo Instantias Magicas.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 497:1)
Atque de Dignitatibus sive Praerogativis Instantiarum haec dicta sint.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 499:1)
Sunt autem (ut ex iis quae dicta sunt patet) Praerogativae Instantiarum numero 27;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 499:6)
Sunt enim instantiae praerogativis istis insignitae et donatae animae instar, inter vulgares instantias comparentiae;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 500:5)
Postremo, ne sint iudices tam ignari iuris et praerogativae suae ut cogitent non sibi relinqui, tanquam muneris sui partem principalem, sanum et prudentem legum usum et applicationem.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, LIV. [ = English LVI] DE OFFICIO IUDICIS 7:11)
Cum copiae colonicae solito agrestique vestitu ad castra accessissent, chlamyde venatica, aequabilitatis causa, eas indui jussit.
(프란키스 글라스, Washingtonii Vita, CAPUT QUARTUM.29)
quartam causam esse eamque vel maximam aequabilitatem motus conversionem caeli, solis lunae siderumque omnium distinctionem utilitatem pulchritudinem ordinem, quarum rerum aspectus ipse satis indicaret non esse ea fortuita:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER SECUNDUS 15:1)
cumque duae formae praestantissimae sint, ex solidis globus (sic enim σφαῖραν interpretari placet), ex planis autem circulus aut orbis, qui κύκλοσ Graece dicitur, his duabus formis contingit solis ut omnes earum partes sint inter se simillumae a medioque tantum absit extremum, quo nihil fieri potest aptius - sed si haec non videtis, quia numquam eruditum illum pulverem attigistis, ne hoc quidem physici intellegere potuistis, hanc aequabilitatem motus constantiamque ordinum in alia figura non potuisse servari?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER SECUNDUS 47:9)
nocturnorum autem spatiorum eadem est aequabilitas quae diurnorum.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER SECUNDUS 49:6)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION